阅读心得体会汇集。
我们经历一些事情后，有必要记录下自己思想的变化。通过总结心得体会发现新的感悟与反思，今天小编将分享一篇关于“阅读心得体会”的内容，相信这个网站能为您提供一些实用的工具！
阅读心得体会 篇1
《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。下面让我们通过以下读者们的心得体会来了解这部作品。
范文一
《茶花女》是小仲马笔下最为胜利的作品。它讲述了一个在世人眼中肮脏的妓女与一位天真浪漫、涉世未深的青少的凄美爱情故事。
“爱情”这一话题椅子是文学创作不可缺少的。在小仲马的笔下描绘的爱情并不会让人感到尴尬、羞涩的，而我在通过阅读他的描写，看到的是真挚、纯洁的爱情。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的`，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
范文二
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而妓女，特别是美丽而又有才情的妓女，在这条路上行走的更是艰苦。
比如杜十娘，情愁爱恨化作一江春水向东流。李思思，陈圆圆的命运也是令人感慨，令人无奈。而看过《茶花女》后，明白这样的悲剧不仅仅在中国。
茶花女，一个看似活在当时法国高层社会，其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声，她忍着伤痛，独自一人承受着伤痛，离开了那个让她决定回到生活的人，已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后，她在怨悔之中死去。知道她的尸体已经腐烂，那个男主人公才知道。看着那具曾经万人瞩目的身体，如今已变得狰狞不堪，男子为自己的行为留下了悔恨的眼泪!他为她造了一个坟墓，用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们爱情升华的坟墓。我想，她在天堂一定不再孤单!天堂与人间，要怎样来感受彼此的爱?这样的“两极”爱情，我们是羡慕，还是怜惜?
合上那本《茶花女》，我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中，两个相爱的人最终走到“一起”，却发现原来的那份爱已经化为“两极”!伟大的爱情最终只因为一个人的一句话，彼此以为分离是成全彼此的幸福的唯一途径。到最后发现，原来是让彼此受伤到无法自拔的错误选择……我承认我很钦佩茶花女那种愿自己受伤，也不愿毁了他未来的想法，可你让我如何欣赏那种将彼此伤得淋漓透彻的行为?如果她有反抗社会的勇气;如果他有为了彼此而抗争到底的决心;如果她有鼓励他向上的选择……她们，最后还是会这样悲惨分离吗?
现实社会为适龄男女提供了自由爱恋的机会。可是，或许正因为这种成全来得太容易，“我们”已经忘了如何去珍惜，还有多少人会向他们那样，为爱情而变得伟大，为彼此懂得舍弃?我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的爱情，可我又不得不为那种行为肃然起敬!这种矛盾的想法，又怎么会是我一个人的感受呢?一个人，能够忍着伤痛而无私放弃，难道不是很难吗?
珍惜吧!未来，我们必然会有这种经历。请不要忘了，那份“两极”的爱情的神圣美丽!
阅读心得体会 篇2
在少儿教育的阶段，小朋友们就常常被要求熟读熟背《弟子规》。《弟子规》作为我们古代的儿童启蒙们，针对这个成长阶段的孩子进行基础的启蒙知识教育。下面让我们通过以下的心得体会来了解学生们在《弟子规》中的收获吧。
范文一
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼 ; 应勿缓; 父母命 ;行勿懒 ; 父母命 ; 须敬听; 父母责 ; 须顺承”。
这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。
读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。
范文二
今年寒假，学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说："列典籍，有定处，读看毕，还原处。" "虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。"可是我偏偏和书作对，我的.书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了"旧书摊"，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说："出必告，反必面。"但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。>《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
阅读心得体会 篇3
前一段时间，我有幸和几位语文老师一起去宁乡、长沙参观学习了滨江小学、学庵小学、青园小学有关“阅读梦飞翔”的展示活动。这3所学校或大或小规模不一，但相同的是他们对阅读的重视。让我感受颇深的有几点：
首先，这走廊、甚至一个小小的转角，只要是能放下椅子的地方，都会摆上孩子们感兴趣的书，让孩子们随时借阅。这些书都得到了很好的利用，每一节下课时间都会有“阅读大使”来管理、维护，孩子们和书籍是好朋友。青园小学更是一个充满艺术气息的校园，每一位老师都发挥自己无尽的想象，来充实自己的校园文化。
其次，这阅读卡，只是他们都进行了整理，把每个学生的作品装订成册。
第三，所有的老师都齐心协力把阅读落到实处。孩子们充分阅读后，自己创作出来的绘本，简直是太美了。无论文字还是图画都有专业水准，这肯定离不开语文老师和美术老师的指导。青园小学校园里的读书吧都是由各个年级组的老师来负责，比如，靠近科学实验室的读书吧就是由科学老师精心挑选的有关科技方面的书籍，学校里的每一位教师都为孩子们的阅读奉献着。
第四，孩子们训练有素。滨江小学为我们展示了一节阅读课，孩子们安静有序的进入阅览室后，就熟练的用书位卡自己借阅书籍，登记借阅信息，然后就聚精会神的阅读起来。一切都那么流畅，一切都那么自然。青园小学的阅读大使甚至能够在学校图书馆独立操作电脑为同学们借阅书籍，如果没有长期有效的训练，恐怕这些都难以做到。
我想说，我们要学习的地方还有很多，但是首先请每一位老师都把自己的热情投入进来，为了孩子们的美好未来，真正的把阅读这件事做实、做好!
阅读心得体会 篇4
杨绛先生为中国文学大家，他的散文阅读起来行云流水，文章中处处透露着感情。他的著名作品《我们仨》是杨绛在丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。下面让我们通过以下的心得体会来了解。
范文
杨绛是当今中国散文高手之一。《我们仨》等散文营造出堪称文学研究界“第一家庭”的温馨世界，可谓中国式的“追忆似水年华”。杨绛散文的主要成就在于以平实淡雅之笔描绘浮生众态。她心系梦萦的是家人、家事、琐事、身边事，表现的却是大智慧、大胸襟、大境界、大时代。胸有丘壑，笔有藏锋，平淡之中见神奇，于无声处见喜悲，这与当下流行的女性私人化写作大相径庭。如写其夫钱钟书的大智若愚、童心未泯;其女钱瑗的外秀内慧、勤奋敬业;杨绛“三伯伯”即三姑母杨荫榆曾因在“女师大学潮”中“镇压学生”，多年来一直被钉在历史的耻辱柱上，但她却是在日寇攻陷苏州时因斥骂侵略者而遇害的爱国志士。杨绛的散文不仅淡雅、睿智，而且幽默诙谐，妙趣横生，且不乏老吏断狱般的老辣，其论辩性散文如同检察官读诉状，以事实为据，滴水不漏，一掴一掌血。另外，杨绛还将魔幻小说笔法引入散文，写梦游，写幻觉，虚实相生，平淡之外又现神奇。其“魔幻散文”在当今散文中独树一帜。杨绛是烤着生命之火为文，她既烤着自己的'生命之火，亦烤着钱钟书的生命之火，还烤着爱女钱瑗的生命之火，用“我们仨”的生命之火烤出的散文极品，自然具有不同寻常艺术价值和珍贵的史料价值。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
《我们仨》，2003年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。
平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。
第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。
阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：
Mom拍着胸脯说：“没关系，我会修。”
Pop自豪的说：“我会划火柴了!”
圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”
Pop说：“这是我的女儿，我喜欢的。”
圆o对mom说：“妈妈，你不害怕么?”
圆o对pop说：“这是我的妈妈，你的妈妈在那边”
Mom对pop说：“你太吃亏了，我的字能见人么?”
圆o对mom说：“爸爸，好好休息。”
圆o对pop说：“我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
有人说：“你们一家呀，圆圆头最大、锺书最小。”
Mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”
圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”
Mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”
Pop和园o对Mom说：“妈妈有点笨哦!”
Pop说：“她爱教书，像爷爷，刚正，像外公。”
……
Mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”
Pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”
圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
Pop对mom说：“绛，好好里。”
Mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”
……WWW.JHt868.cOM
他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。
后记：早在1996年，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到1997年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。
阅读心得体会 篇5
篇一：五心教育心得体会2篇 五心教育心得体会2篇
以前在未开展五心教育之前，我还不曾知道什么是五心。老师说学习五心能给这些社会矛盾解压，为青少年营造良好的社会环境，让我们树立正确的人生观、世界观、价值观，将来走向社会，也坚定地做到把忠心献给祖国，把关心献给他人，把爱心献给社会，把孝心献给父母，把信心留给自己。
五心教育包含了我们生活中的方方面面，是指导我们学习生活的行为准则。在此，谈谈我对学习五心教育的一些心得体会。忠心献给祖国，就是要忠实诚于祖国的社会主义事业，将对祖国的忠心化为对国家效力的行动。忠心是爱国的体现，热爱祖国，是中华民族的传统美德，精忠报国是我们每个人应有的爱国情怀。祖国的富强和兴衰与我们每一个人的生活息息相关，没有国家的发展，就没有我们幸福的今天。因此我们要珍惜今天的幸福生活，也应当为国家的建设贡献自己应有的力量。作为一名小学生，我们更要对党忠诚、对人民忠心，多做对祖国、对党和人民有益的事，坚决抵制损害党和国家利益的行为。
孝心献给父母。孝敬父母是我们中华民族的传统美德。父母给我们生活，给了我们成长的呵护。当我们长大懂事时，父母也老了。在生活中，我们不仅要让父母生活无忧，还要让他们思想上愉快。俗话说，百善孝为先。如果一个人连孝心都没有，那他的所谓的爱心、忠心等等也就无从谈起了。
爱心献给社会。如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖，一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的。
信心留给自己。信心是一种激励自我奋进的良好心态，是战胜困难，取得成功的基石。拥有自信，就成功了一半。我常用这句话来激励沮丧时的自己，也用它来鼓励身处逆境的朋友，让他们保持良好的心态，看到自己的价值，努力拼搏，向成功迈进。
五心是检验人们的思想道德水平和社会精神风貌的试金石，我们每个人都应该用五心来检验自己、要求自己，做一个忠诚祖国、孝顺父母、乐于奉献、诚信待人、充满自信的学生。五心教育心得体会2篇
我作为一名机关公务员，如何学习领会运用好“五心教育”十分重要。所谓“五心教育”活动是指：忠心献给祖国、爱心献给社会、孝心献给父母、诚心献给他人、信心留给自己。通过学习，本人对“五心教育”有以下几点认识： 一是忠心献给祖国。我作为一名机关干部，办公室负责人，除了首先要对自己的工作负责外，最主要的是要做好后勤服务和上下协调对接，当好领导和同志们的服务员，保障机关各项工作正常运转。二是爱心献给社会。爱是纯洁和温暖的，我们每一个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。那作为一名机关干部，我们可以通过帮助困难群众、关心留守儿童、关爱残疾人等一件件小事，只要大家都来奉献出一点爱，我想我们的国家、我们的社会将会变成爱的海洋，我们的家园将会变得更加和谐幸福。
三是孝心献给父母。孝心是我们中华民族的传统美德，我国自古就有百善孝为先、子欲养而亲不待、子欲养而亲不待等传世警言。人人都有父母，人人都会成为父母。父母将一生的爱和心血全花在自己子女身上，而作为子女的我们应该怎样报答他们呢？我想，其实父母要的不多，也许就是平时有一句关心的话就够了，他们知道你平安你幸福好过，他们的心就宽慰了。作为我们，都有自己的事业要做，也许也有自己的孩子要养，没有多少时间陪在父母身边，但我们也要采取各种途径多孝敬父母，有时间多陪陪父母聊聊天，帮父母洗洗脚、锤锤背、揉揉肩等，让父母过上一个幸福的晚年生活。四是诚心献给他人。诚心，就是真诚对人，真心对事。作为机关干部，我们应该带头讲诚信，要通过自己的言行引导身边的人。在生活中，要互相帮助，团结一致，讲卫生、讲文明；在工作中，要多沟通，多提出意见，诚心相待，共同进步。五是信心留给自己。只要有信心，没有做不了的事，在工作中我经常鼓励自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面对，只要我们有信心，努力工作，才能完成好领导交给办的工作任务。
总之，学好“五心教育”，应当言行一致，以身作则，率先垂范。在今后工作和生活中，我们无论是做事，还是做人，都将用”五心教育”的内容来鞭策自己，做到对党和国家的的事业要有忠心，对社会要有爱心，对父母老人要有孝心，对朋友、同事和其他人要有诚心，对自己要有信心，并不断加强学习，努力提升业务水平，提高服务质量，争做一名合格的公务员。篇二：“五心教育”心得体会 范文 学习“五心教育”心得体会
我认真学习“五心教育”，深受启迪。作为一名大学生，我要努力学习科学文化知识，不断提高自身素质，全面发展，自觉遵守学校规章制度，发扬无私奉献精神。而作为一名预备党员，我要对党忠诚、对人民忠心，多做一些对祖国、对党和人民有益的事。“五心教育”是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬时代精神的重要载体，是社会主义核心价值体系建设具体化、大众化的有益探索，是公民道德建设的生动实践。通过这次“五心教育”的学习，我明白了其真正含义:忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给他人，信心留给自己。“心”是每个人的思想，指引着人的行为。在此，浅谈一下我对学习“五心教育”的一点心得体会。
1、忠心献给祖国。
忠心献给祖国，就是要忠实诚于祖国的社会主义事业，将对祖国的忠心化为对国家效力的行动。忠心是爱国的体现，热爱祖国，是中华民族的传统美德，精忠报国是我们每个人应有的爱国情怀。祖国的富强和兴衰与我们每一个人的生活息息相关，没有国家的发展，就没有我们幸福的今天。因此我们要珍惜今天的幸福生活，也应当为国家的建设贡献自己应有的力量。其实大家要好好想一想，在我们国家积贫积弱的时候，那些所谓的民主国家铁蹄踏过我们的每一寸土地，我们成了砧板上待宰的鱼肉，哪里又有民主了，更别说什么自由。所以，任何时候，我们都要心向国家，为国家发展付出自己的努力。我们作为国家组成的一分子，任何时候都要保持一颗爱国的心，认认真真做事，踏踏实实做人。
2、孝心献给父母。
百善孝为先，如果一个人连对父母的孝心都没有了，那也谈不上对国家和人民的忠心、对社会的爱心了。没有父母含辛茹苦的养育，就没有我们的今天，我们应该以孝心献给父母，因为他们是我们难过时的密友，是我们开心时也会偷偷开心的人，是我们难过时的避风港。并且我们还要“老吾老以及人之老”让每一个家庭都充满生机和活力，在全社会形成尊老爱幼、团结友爱、互帮互助的良好氛围。因此我们应当关心父母，为父母尽孝，不仅给予父母物质上的关心，更要常回家看看，陪陪父母交流谈心，让他们享受天伦之乐，给他们带来精神上的愉悦。孝敬父母是我们中华民族的传统美德。父母给我们生活，给了我们成长的呵护。当我们长大懂事时，父母也老了。在生活中，我们不仅要让父母生活无忧，还要让他们思想上愉快。所以，有时间多陪陪父母，是作为一个子女的义务。
3、爱心献给社会。
人在社会中生活、成长，总会接触形形色色的人和事，在我们生活中，要用一颗仁爱的心对待各种人和事。关心社会上需要关心我帮助的人，你做了一件好事，不仅仅是你付出的对象得到了帮助，同时你也在为塑造自己的人格添砖加瓦，俗话说“予人玫瑰，手有余香”。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这首歌我们并不陌生，但并非每个人都能做到。在物欲纵横的当今社会，一些人在名利场中迷失了自己，集体观念淡薄，个人主义膨胀，面对这些价值观念出现的偏差，应该加强集体主义价值观的教育，培养人们的社会责任感，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，发扬“一方有难，八方支援”的光荣传统，用爱心凝聚人心，让每一个人都献出点滴爱心，去关爱身边的每一个人，形成一个团结友爱、互帮互助的良好氛围，共创和谐美好的社会环境。
4、诚心献给他人。
诚心即真心诚意的道德意识，以诚实守信为核心，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。人与人相处，贵在一个“诚”字。在现在社会中，人们过多的去追求利益，诚信有时候就被利益蒙蔽了双眼。其实，无论是交朋友，还是工作，诚信很重要。欺骗别人，也许你能获得一些利益，但慢慢的你的朋友会越来越少，人们也会离你越来越远。最终你什么也得不到。诚信相处，才能长久。诚心留给他人，就是要真心诚意地对待他人，以诚信为核心，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神。常言道：精诚所至，金石为开。我们要以真心对待他人。
5、信心留给自己。
信心是一种激励自我奋进的良好心态，是战胜困难，取得成功的基石。其核心是锐意进取、自强不息的创新精神，只有这样，我们才会使我们更加的强大开拓创新，勇于担当，不断实现自我超越和发展，弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，正确对待成败得失，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的心态。拥有自信，就成功了一半，信心是成功的保障。无论我们做人还是做事，给自己信心最重要，我们或许会跌到很多次，只要不气馁，总会有成功的一天。我们不管在什么情况下，都要给自己信心，相信自己能行。努力了才不会后悔。因此，不管身处顺境还是逆境，我们都要对自己有信心，树立坚强的意志，发扬艰苦奋斗、自强不息、迎难而上的精神。总之，“五心教育”让我懂得了应当言行一致，以身作则。我们要用“五心教育”的理念来鞭策自己，忠于党的事业、关爱他人、孝敬父母、团结同学，对自己有信心，努力提高自身素质，在生活、工作中起到先锋模范作用。“五心教育”是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬时代精神的重要载体，是社会主义核心价值体系建设具体化、大众化的有益探索，是公民道德建设的生动实践。通过此次“五心教育”的学习，我明白了其真正含义：忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给他人，信心留给自己。在今后的学习和生活中，我必以此对自己严格要求，用实际行动践行“五心教育”所传达的精神。篇三：五心教育心得体会
开展五心教育 弘扬雷锋精神 全心全意为人民服务
近段时间，我认真学习了“五心”教育的相关内容，我认为，“五心教育”是践行雷锋精神的有效途径，是弘扬时代精神的重要载体。心”是传达人的思想，指引着人的行为的抽象载体。忠心献给祖国、孝心献给父母、爱心献给社会、诚心献给他人、信心留给自己。在当前面临的新形势新任务下，必须加强我们自己的思想政治教育，而“五心”教育的提出不仅是新时期社会主义荣辱观的体现，更是弘扬新时期核心价值观的重要手段。下面就自己的学习，谈点体会： 忠心献给祖国：作为21世纪的新时代青年，我们依然应该有“为中华之崛起而读书”的宏伟抱负，应该有为祖国现身的远大志向。我们共同致力于提升我国的综合国力的伟大事业，让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林。作为公务员，对党的忠诚，对祖国的忠诚，对人民的忠诚都是放在第一位的。可以说忠心就是公务员最基本的素质。只有把忠心献给祖国，才能更好的维护祖国的尊严，才能更好的维护祖国的利益。爱心献给社会：爱心，是燃烧的火，会让绝望的心灵重新点燃。如果每一个人都像是活雷锋，都乐于助人，这就如一根金线将所有人的每一颗心都连起来，便是世上最美最珍贵的项链。让我们每一个人都不要吝啬上帝赐给我们的爱心。政府是人民的政府，我们的宗旨就是为人民服务。如果没有一颗对社会的爱心，那我们的工作就缺乏最根本的动力，就谈不上全心全意为人民服务。孝心献给父母：古人云：“百善孝为先。”孝心自古以来就是中华的传统美德。孝心是做人的根本，谁也报答不了父母的养育之恩。其实，尽孝只是我们在感恩的表现，更是一种义务。我认为，把工作干好，始终把工作放在心上，把心放在工作上，干出成绩来，才能让父母感到欣慰，才对得起父母的养育之恩，同样也算是为父母尽孝。
诚心献给他人：诚信是一切社会活动的基石，诚实是一个人的重要标志，是交往处事的重要标准，我们无论走到哪里，心里面对人对事的态度都要以诚信为本，这样才能够得到别人的尊重。在生活中，我们无论是对领导还是对同事，无论是对亲人还是陌生人，都必须坦诚相待，这也是构建和谐社会的基本要求。关心他人和被他人关心都是我们生活中不可缺少的一种精神需要。甚至，从一定意义上说，关心别人比被他人关心更令人快乐。信心留给自己：培根说过：“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。”萧伯纳也有说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”每个人都会遇到很多挫折和困难，在工作中我们也同样会遇到挫折，会碰到困难。每一次挫折都是前进道路上的一个助推器，只要我们能够相信自己，善于总结，不断积累经验，改正不足那我们就一定能够取得最后的胜利。换言之，有了信心，也就没有跨越不了的鸿沟。信心是开展一切工作的前提，只有对党和国家充满信心，对社会和未来充满信心，对自己充满信心，才能把工作做到最好。五心教育是和谐社会道德规范的内在要求，是弘扬中华传统文化的重要形式，是深化精神文明创建的重要内容。“五心”教育不仅是一种责任，一种信念；也是一种鞭策，一种激情。“五心”教育是一次心灵的洗涤，是新时期价值观标准的具体体现。作为一名基层公务员，我将以雷锋精神为动力，以“五心”教育为学习重点，认真领会其精神内涵，为今后的工作、生活道路打下扎实的人生基础。
阅读心得体会 篇6
教师暑期读书心得体会
我有幸拜读了全国著名特级教师王崧舟撰写的《王崧舟诗意语文教育》，如缕缕春风拂面，又似涓涓细流浇灌我那干涸的心田，给我送来了夏日里的丝丝清凉。
在这部《诗意语文教育》中，集中了王老师近几年对诗意语文的一个不断理解和生成的文字轨迹，是他参与各种大型的、专题的语文教学观摩活动、培训活动的讲座和报告.虽未亲临现场，但我能够深切地感悟从王老师内心深处流淌出来的对于诗意语文的解读和修行，令我对诗意语文有了滋心的感受，对我平常那近乎麻木的课堂教学有了更大的触动。
书中王老师精辟而形象地向我们诠释了什么是诗意语文，那是对语文教育理想境界的一种追寻，是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。一切优秀的语文教学，是诗意的语文;一切风格鲜明的语文教学，无论朴素还是绚烂、无论激情澎湃还是理趣盎然、无论散发着平民气息还是充满了贵族气质，只要它是自由对话的、唤醒意会的、精神契合的、追寻幸福的、实现自我的、充满智慧的，那就是诗意语文。
回想自己平时的课堂教学，真是愧对学生，愧对自己。上课时，即兴发挥，脚踩西瓜皮，滑到哪儿算哪儿;课后的反思策略也只做表面功夫。不思进取，得过且过。其实我也挺讨厌这样的自己，曾经的雄心壮志，曾经的理想抱负，都已不在。而这次读了《王崧舟诗意语文教育》，又激发了我灵魂深处的那份感动，那份纯真。作为一名语文老师，上好语文课，是自己的本职工作。王老师告诉我们，一堂好的语文课，在课堂上教师要彻底放松，全然进入课堂中的每一个环节，和学生情情相融、心心相印，要彻底打开自己的生命，让生命中的每一个细胞、每一寸肌肤去感受、去触摸、去体认课堂中的每一个当下，他会不时地产生高峰体验，他会在课堂上率性而为，和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼。
在书中我学到好多王老师的独门秘诀，要提高自己的教学水平，平时要修炼绝招。比如第一招叫实录还原法。把课堂教学实录还原成教学设计，然后再还原成教学理论;把理论再还原成设计，把设计再还原成实录，这样一个来回还原的过程，可以很好地修炼自己的教学思想，提高自己的教学水平。第二招叫情境填空法。在听课或看人家的优秀实录时，看到关键时刻，要定格打住，进行情境填空，看看自己会有什么反应，如果自己处理会有什么课像生成，然后通过比较，这样你的'机智、通变与智慧就炼出来了。第三招叫微格解剖法。在教学中要研究候课，研究导入，研究提问，研究范读，研究导读，研究讨论对话倾听训练结课拓展，研究很多微格，这里面大有学问。如针对学生的朗读，可以选择许多角度研究，如朗读状态、朗读方法、朗读质量、朗读内容、思维方式、情感体验、现场氛围、思想认知、文化背景、学习要求、动态变化等等。在书中这样的独门秘诀还有很多，有机会大家都可以去好好欣赏学习。
教师暑期读书心得体会
假期我学习了魏书生老师的《班主任工作漫谈》，读完这本书后，对于像我这样经验颇少的班主任来说，就像一盏指路明灯，对我 的班级工作有很多的帮助。而且从中学到了许多科学管理班级的方法，真正体会到要管理好班级，方法科学有多么重要。他和我们一样 都是一位平凡的教师，令我印象最深的是他的语言是那么的质朴充满风趣。在生活中我们经常遇到的小事，让他看重了，利用了，研究 了，解决了;正是这看似微不足道的事情，使他从一个普通的农村教师一步步走到了闻名于全国的著名教育家。这一点是值得我们学习 的。
在工作中遇到不利环境和问题时主观努力解决是关键。回顾自己在生活和工作中，遇到困难时就推卸责任，埋怨周围的环境和别人 影响了自己，却不肯从自身出发找原因，不爱改变自己来适应周围的环境。读过魏老师的《魏书生班主任工作漫谈》这本书后，我也深 深懂得：在遇到问题时要变换角度思考问题，不能一味地要求学生来适应自己，而应该去努力适应自己的学生。班级工作出现问题，学 生在课堂中没有学习的兴趣，应该先反思自己的工作方法有没有问题，教学设计是否适合、吸引这个年龄段的学生，主动去改变自己的 工作方式和教育教学方法，让我的学生主动学习，体会到学习乐趣。
积极正确的人生态度是做好一切工作的前提。 魏书生在他的书中首先谈的就是他的人生态度、 工作态度。 “少抱怨环境， 多改变自我。 ” 要求我们用一种积极的、乐观的态度对待人生，对待工作，对待学生，对待生活乃至对待生命。多挑重担，少推责任。就是说要树立正 确的人生观、世界观、价值观。这是一个人的人生态度、工作态度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和学生商量。上什么、怎么上、做什么作业、考试考什么都要和学生商量，班上的事情 更是要和学生商量。这一商量就是最大的民主，是在相信学生、依靠学生，对学生的尊重和信任。所以我很敬佩这位老师。
魏书生的班主任工作经验是我应当学习的榜样。一个学生就是一个世界。作为一个班主任，我应当要为学生搭建一个平台，要让每 一个同学都能在班里有自己的特色，不能因为害怕学生出乱子就不许学生参与。教育是一项幸福的劳动。我正享受着教育学生的幸福， 使学生快乐、健康成长就是教师的重要任务。让我的学生好好的享受着这快乐的学习生活吧。
教师暑期读书心得体会
作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。