马克思主义观后感5篇。
马克思主义观后感 篇1
李博宁***
王超博***
秦宇***
指导老师：蒋乐荣
对我来说，马克思主义哲学比较容易理解，也比较贴近我们的生活。就那唯物论来说，在日常生活中，对于我们没有研究过哲学人而言，实际情况也正是我们普遍承认事物是客观存在，而后看见摸到对它有所感知的。如果我们谈论理想主义，我想它就在那里。如果我不想要，它就不存在。这对大多数人来说是很难接受的。
我认为马克思提出唯物主义，就是要认识大多数人的心理。他从人民出发，提出这种哲学，引导人们对世界有更积极的认识，而不是依靠自己的感情。
马克思主义哲学中的一些方法和思维方式，也有助于我们平时思考问题。它的辩证法告诉我们，在思考问题时，如何进行全面、深入的思考，如何从多方面、多角度进行思考。马克思的哲学也提到了人的主观能动性和人的创造性，这说明了我们自身能力的重要性。
我意识到，面对困难，首先要辩证客观地分析，然后多方面联系，再努力找到解决问题的办法。
其次，谈谈马克思主义政治经济学的一些知识。马克思主义政治经济学第一次从社会关系中划分出生产关系，指明它是一切社会关系中最根本和最具有决定意义的关系；第一次明确指出政治经济学所要研究的不是物与物的关系，而是人与人之间的生产关系；第一次阐明了老动二重性原理，建立起科学的劳动价值论；在科学的劳动价值理论的基础上，首次发现剩余价值范畴，创立了剩余价值论，指出了利润、地租、利息的真正的**；在剩余价值运动规律的基础上，对资本主义的经济关系及其发展规律进行了深入的分析研究，揭示了资本主义生产方式的内在矛盾和历史过渡性。
马克思主义观后感 篇2
三、认识和实践
我们要具体的了解认识，关键的就是认识本质，本事的认为就是事物之间存在的真正内在的东西，它不以形式的改变而改变，我们认识事物不要停留在形式上，更要注重内在的的东西，比如说怎样审查一个女孩子美不美，我认为要主张从形式和内在方面来看待，形式就是外表美，内在的美大多数包括：内在的素质，性格，文化等等，我还认为认识和实践关系很大，实践对认识有决定作用，人们只有通过实践才能认识事物的本质和规律，认识的动力就是物质奖励和精神奖励。
认识的辨证过程：认识的过程是从生动的直观到抽象，并从抽象的思维到实践，这就是辨证的理解认识的过程，认识可能是从部分到整体，也可能是从形式认识到本质，还有可能从片面认识到全面，反正认识也是一个过程他是从低级到高级，从简单到复杂的认识。
实践：实践有多种，如实验、社会实践等。实践具有客观性、主动性和历史的社会性。实践的作用是识别理论的真理，从而上升到一个新的理论层次，并以循环的方式指导实践。所以实践和认识可以说是孪生兄弟，所以实践实践验真理的唯一标准。
四、人类的社会
（1）社会的存在和发展
人和自然是一个统一的有机整体，人和自然发展的产物就是社会，社会是人与人交流的场所，如果人离开了社会，人已经不会再是“人”，马克思阐明了人口对人的影响因素，人在生产中是一个必不缺少的因素，人又是自然界的主宰，所以人口的稠密将影响一个国家发展的必要因素，只有劳动力和生产量完美的结合才能适合国家的发展，依照我国来看，因为人口大量增多，制约了生产力的发展，所以相比我们同等大国来看我们存在着差距。
（2）社会的基本结构：
社会政治结构：人分为几个不同阶级经过了奴隶社会，封建社会，资本主义社会，和社会体制社会几个阶段，我们现在处于社会主义社会阶段，是由无产阶级领导的多民族政党，我们长期保持一定程度上的民主和自由，维护公民的利益为出发点的。
社会生产结构：生产力是人类利用自然、改造自然的结果。劳动是指在生产和劳动过程中，用来改变或影响劳动对象的一切物质资料和条件。劳动包括两个因素：体力和智力。
社会每时每刻也是不断发生变化的，我们的制度也是不断更新不断发展的，我们要与时俱进，用发展的眼光看待问题，有一天我们会傲立在世界民族之林上。
（3）社会的动力
我认为社会发展的动力就在于人们的欲望，人的欲望是永远不会满足的，人们为了时间更快的满足欲望的需求，必须每时每刻的劳动着，资本家为了追求更高的利润必须投入更多的资金，继而更好的剥削无产阶级，无产阶级为了追求自己的欲望也要提高效率，延长时间的劳动着，所以无形中给社会带来了巨大的财富和动力。也有一些历史人物在无形中给社会以精神指引，史人们少走弯路，也为社会的发展做出了贡献。但是人民群众在发展中还是起到了关键性作用。
科学是第一生产力。只有科学的不断发展，才能为一个既熟悉又陌生的社会注入活力。科学可以使人们明确自己的方向，加强社会之间的分工与合作，使人们更快地交流与合作。交流也给社会带来动力。
（4）社会的进步和人的全面发展
社会也像种种事物一样也是从简单到复杂，从低级到高级的过程，社会进步不是一味的进步，中间免不了曲折性和，出现复杂的情况，它的进步是总趋势。
社会的发展无疑是现阶段人的发展。人首先要发展，必须树立正确的价值观，努力表现自己的价值观，努力实现自己的目标。
以上是我对学习《马克思主义哲学》的一点所得和感受，我觉得作为大学生，都应该认真学习马克思主义的哲学思想，提高我们对世界的认知和对事物的分析判断能力。马克思主义是我们认识世界改造世界的强大理论**。
马克思主义观后感 篇3
所读的马克思主义理论出自梁树发等主编的《马克思主义哲学原理》（中国人民大学出版社2003年9月第一版）
这本《马克思主义哲学原理》市委普通高等学校马克思主义理论提供的马克思主义哲学原理教科书。本家教材按照教育部2003年颁布的《全部过普通高等学校“两课”教学基本要求·马克思主义哲学基本原理》编写，力图在教材的内容、体例、形式和风格上做一些新的探索，以提高学生学习马克思主义哲学的兴趣，以便学生全面而又有重点的掌握马克思主义哲学的基本原理。
该书第一章“哲学是现世的智慧，向读者介绍了什么是哲学以及怎么树立正确的哲学观。第二章阐述了马克思主义哲学是科学的世界观和方**。第三章介绍了材料和意识。
后面的章节告诉我们如何运用哲学去看世界。
该书认为，哲学是世界观的理论体系，完整哲学是世间论的精髓。马克思认为，任何真正的哲学都是自己精神的精华，任何哲学都只是时代精神的反映。马克思主义哲学正确把握哲学与现实、时代的关系。
该书从三个方面阐明了哲学是时代精神的精髓：第一，现实是哲学发展的沃土。毫无疑问，哲学是一种高度抽象的理论思维，具有思辨性；其次时代赋予哲学鲜明的特色。
恩格斯指出：“每一个时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”最后，正直的哲学是现实和时代精神的集中反映。
所有的哲学都取决于他们的时代。哲学是各种各样的东西。它可以是时代精神的精华，也可以是时代精神的糟粕。真正的哲学之所以是时代精神的精华，就在于它符合时代进步的要求，抓住了时代的主题，回答了时代迫切解决的问题。
一读哲学让我明白，更重要的学习方式和智慧在于实践。哲学是“思”，但不是脱离实际的“冥思”、“苦想”，脱离实际哲学之花都会凋谢。“读万卷书行万里路”。
实际上，哲学实最实际的学科。在哲学的理性审视下生活是有意义的。正确把握哲学观和哲学思维方式，对于我们理解世界观，指导实践活动具有重要意义。使我们当代大学生不脱离现实，我们所学的都是符和社会的，这样才能把我们所学的应用起来！
摘要：马克思主义哲学具有实践性特征。他确立了实践观作为他的第一个观点。作为一种新的哲学，它的任务是改变世界。
实践性是马克思主义哲学的一个基本认识。也就是说，没有马克思主义的实践性，就没有科学性、革命性和开放性的本质和特点。马克思主义哲学的一切本质和特征都是由其实践性决定的。
（p29）
实践性、创新性和科学性的统一是马克思主义哲学所有特征的本质特征。马克思主义哲学是实践基础上的关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，也是实践基础上不断创新、与时俱进的学科。（p33）
我们之所以倡导学习马克思主义哲学，原因就在于它是科学的世界观和方**，是正真意义的“世界的智慧”。马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方**，根本的一点是它把自己的哲学基础建立在客观的基础之上，即把外部世界看做是不依人的意识和意志为转移的客观实在，又把它看作是与人的实践相关联的永恒发展的世界，这样就奠定了马克思主义哲学关于社会认识的基础，即坚持把社会形态的发展看作一种自然历史过程，并且始终是与人们的实践相联系并包含人的发展于其中的客观历史过程。（p47）
我认为，哲学自身的丰富和发展与自身功能的发挥不是孤立的，而是有机统一的。如果不富裕，跟不上时代潮流，就会失去活力，难以起到引导作用；丰富和发展哲学，不是排斥其意义，也不是用具体的科学来代替哲学。马克思主义哲学应该以科学为前进方向，以科学为指导。
建设中国特设社会主义是当前和今后一个相当长的时期中国人民的伟大历史实践，也是马克思主义关于中国特设社会主义建设实践的理论体系。作为当代大学生，有义务和责任建设好自己的国建，为了富强民主的社会主义国家事业奋斗，这就要求我们有必要学好这门理论。
学习马克思不止是哲学家的事。马克思主义哲学作为一种科学的世界观和政党，对每个人的认识和实践都具有重要的指导意义。学好马克思主义哲学可以使我们终生受益。
质量是一个关系到人的本质和发展的概念，它反映了人的内在属性，决定着人的能力和发展程度。它包括人的政治素质、思想素质、能力素质、身心素质等。哲学修养也是人的一种素质，一种关于思想文化的素质，但它又高于一般思想文化并且对人的其他一切素质具有普遍影响的素质。
至于哲学对人的思想文化素质的影响，最直接、最重要的是对人的世界观、人生观和价值观的影响。所以学好这个理论对我们会有很大的帮助。
首先，学习马克思主义哲学有助于人们树立正确的世界观。从广义上讲，我们可以说每个人都有世界观，也就是说，每个智力健全的人都会对自己所面临的客观世界形成一定的看法。但是人们所具有的的世界观同人们对一定事物的认识一样，都有一个形成中的自觉与不自觉和性质上的正确与不正确的问题。
缺少一定哲学修养的人，其世界观的形成不仅是不自觉、不系统的，而且也很难保证是正确的，就他们对世界认识的不自觉和朴素性来说，不能认为他们是具有严格意义的世界观的人。世界观问题的实质不在于人们对世界是否都有一定的看法，而在与有什么样的看法，在与是否具有和怎么树立科学的世界观。
其次，学习马克思主义哲学对于树立正确的人生观具有重要意义。人生观是个人对于自己的人生目的、意义的根本性的思考，是每个人都必须面对和回答的关于人活着是为了什么的问题。人生观是一个哲学问题。
我们承认每个人都要有自己的生活目标，人活着不能没有自己的追求，但这不是问题的实质，问题的实质在于人们应该把什么确定为自己的人生目标和价值追求。
第三，研究马克思主义哲学理论对于树立正确的价值观具有重要意义。价值问题是一个重要的哲学问题。它涉及到人类社会生活的方方面面，其核心是对生活和事物的评价。
解决价值观的问题，本质上是正确处理个人价值和社会价值的关系问题，是我们如何通过价值观的确立和价值观的更新而与社会进步的放向保持一致的问题。
第四，学习马克思主义哲学，使我们学会正确的思维方式。思维方法的意义在于指导人们正确地思考和处理问题。在这一完整的意义上，哲学思维方法是马克思主义哲学的全部内容，因为马克思主义哲学的每一个概念、范畴和原理都具有根本方法的意义。
从直接意义上讲，它是唯物辩证法。思维方式是一种普遍的方法。由于人的一切行为都是在一定的思想支配下进行的，所以思维方法的意义就不仅限于思维活动本身，还在于受思想支配的人的一切行为及其后果。
学习马克思主义哲学的根本意义在于通过学习马克思主义哲学的基本原理，掌握正确的思维方式。
学习马克思主义哲学有很多方法。一是学习马克思主义哲学经典著作。
第二：学习要动脑，善于提问和思考。第三：
研究马克思主义哲学的根本途径是理论联系实际。
而且在大学里，通过阅读书籍和老师讲授是学习马克思主义哲学的必要形式，但要学好马克思主义哲学则不能拘泥于这种形式，要正确学好马克思主义哲学仅靠在校学习是不够的。一方面，它是一种终身学习的东西；另一方面，学习是社会实践中最重要的形式。
同时，该书还是我了解到：学习辩证法，是为了运用辩证法，学以致用，更好的分析和解决现实生活中的各式各样的矛盾。这就要求人们在学习辩证法的过程中要注意理论联系实际，人们只有同认识和解决实际问题结合起来，才能提高学习辩证法自觉性和时效性，从而增强人们在实际工作中的主动性、创造性和预见性，不断推动各项事业向前发展。
辩证法教我们辩证统一地看待事物，这是不可能一成不变的。
客观世界是一个普遍联系的世界。只有用联系的观点和方法认识事物，才能把握事物的真面目。为此，要防止陷入“只见树木，不见森林”的形而上学的思维方式。
矛盾是事物发展的最基本规律。矛盾规律揭示出自然界、社会和人类思维运动发展的根源是其各自内部矛盾的作用，事物的内部矛盾推动事物有低级到高级不断发展。矛盾是万物发展的源泉和动力。
因此，正确认识矛盾，有助于我们解决日常生活中的一些问题。人们不是说失败是成功之母吗，所以无论遇到何种的困难，我们都不应有所畏惧，努力去克服它，迈过那个坎，你就会发现虽好似山重水复疑无路，实则柳岸花明又一村啊。既然事物都是对立的，矛盾论也教会了我们应该怎样面对自己的对手，其实正真的对手是可以激发自己的潜能，亦是自己最大的帮手，这之间就看自己怎么发挥利用身边的资源和优越条件了。
因为矛盾的同一性和对立性是矛盾的两种基本属性，矛盾的同一性又称矛盾的统一性，是指矛盾内部对立面的双方在一定条件下相互依存和互相连贯的性质。矛盾的双方依存是指相互排斥的对立面的双方共处于一个系统中，互相依存并且互为对方依存的前提条件。例如，没有上，无所谓下；没有高，无所谓低；没有左，无所谓右；没有美，无所为丑；没有生，无所谓死；等等。
矛盾双方在一定条件下相互转换是指向自己对立面的转化，而不是向别的东西转换，所以我们在面对挫折的时候要把每一次的困难都转化为一种机遇，这就是为什么尽力了实验失败次数最多的爱迪生能够发明电灯泡的原因。因此，失败并不可怕，但我们在困难面前低头。
我们应该事实求实地面对矛盾，采取适当的方法解决矛盾，而不是回避和否定矛盾的客观存在。要通过对事物的矛盾认识和不断解决，推动客观事物的不断发展。
该书谈到：认识事物是人们在实践基础上人的头脑对客观世界的能动反映，这是马克思主义哲学关于认识的本质的理解。（第175页）作者还讨论了认知系统中三个要素的结构和功能，即：
认识的主体性和主观性原则，理性因素在认识中的作用和作用，非理性因素在认识中的作用和作用。在主体的认识活动中理性因素一般是占主体的因素，非理性因素作为理性因素的补充，虽有不可忽视的作用，但一般不起主导作用。
认知是一个系统和过程。用列宁的话说，就是“从生动的直觉到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识的真理、认识客观事实的辩证途径”。在实践的基础上，认识从感性直觉上升到抽象思维，达到理性认识，这是认识发展的第一次飞跃。
在实践的基础上，人们获得感性知识，通过大脑的加工将感性知识转化为理性知识；理性认识被运用与实践，并得到实践的检验，就其具体对某一事物来说，认识过程算是完了。但是实际上，事情并不是那么简单。上述认知过程只是一种抽象的理想状态。
正如毛泽东所说：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众总去。这就是说，将群众的意见结合起来，又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见使群众坚持下去，见之于行动，并在群众中考验这些意见是否下正确。
这样的循环，一个个更加正确、生动、丰富。这就是马克思主义的认识论。”
所以认识事物，一切从实际出发，避免片面地凤毛菱角，或是断章取义，并且联系实践不断理论创新，这样才能更加地认识了解事物。
马克思主义哲学理论真是硕果累累。我知道人的价值是社会价值和自我价值的统一。学习哲学有助于我们提高和升华自己的价值。
人的全面发展与社会全面发展的统一，是我国社会主义初级阶段人的全面发展的现实目标。作为新时代的大学生，更是要做到全面发展，肩负起祖国未来的希望这一历史使命，为把我国建设成为富强明主的国家而奋斗。这离不开我们每一个人的努力。
马克思主义观后感 篇4
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方**，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的指导下，正确运用马克思主义基本原理概论来处理生活实践中的问题，给我带来了深远的意义。当我看到各种现象和问题时，我学会了理性思考，通过现象看到本质，这样我才能了解事物客观真实的一面。
因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻地理解事物的本质，更客观地看待生活。
我个人认为，马克思主义理论课对于树立正确的人生观、世界观和价值观具有重要作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了，但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目，而且认为很少能在实际生活中得以运用。但在大学里系统地学习了这门课程后，我发现生活中的许多现象都能反映出这些原则。因为哲学的基本问题经常在认们认识世界、改造世界的活动中遇到，所以哲学也就不远了。
我非常感谢老师的教诲。老师的讲课有趣、简单，有时还穿插着生活中的例子，很容易接受。首先，感谢老师的认真解释。
资本主义经济的发展及其矛盾运动为马克思主义的产生提供了客观条件。无产阶级和资产阶级的斗争，对马克思主义的产生提出了现实要求，从而产生了马克思主义。所以说，马克思主义是时代的产物。
马克思主义在实践中产生，在实践中不断丰富和发展。在老师的教学中，一再强调马克思主义理论并不局限于课本，它**于生活实践，要从生活实践中学习，不能把个别的观点和结论当作万古不变的教条，生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。
纵观历史，纵观世界，马克思主义理论是最科学、最严谨、最完整、最重要的理论体系。马克思主义哲学理论引领时代前进，与时俱进。马克思主义发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学
马克思主义哲学必须随着时代的实践和科学的发展而发展。
在我看来，马克思主义的理论体系是很好的，是一个很好的选择。时代在发展，马克思主义理论**于实践，也在发展。但是，作为我们的执政党，中国共产党，他是不是在领导我们，顺应时代发展？它们是否还能跟上马克思理论体系发展的脚步呢？
从国情看，中国已经并将长期处于社会主义初级阶段。发展是党执政兴国的第一要务。然而，今天我不得不说，中国遗留下来的官僚主义意识依然存在，这种意识是传承至今的，潜移默化。随着社会的发展和人民生活水平的提高，但近年来，腐败现象屡见不鲜。为什么？
上至**，下至村支书，皆有落网。
尽管不断努力，效果还是不太好。为什么这么多共产党人走上了违法之路？他们是怎么回事？尽管党高度支持为人民服务，但付出了多少实践，他们遵循马克思主义理论路线，但他们真的实从实践出发的吗？
党的宗旨是为人民服务，**组织只为人民服务。它们并不是高高在上的，而是和我们是平等存在。然而，为什么官二代和富二代会如此强硬呢？在监管不力的情况下，他们利用职务之便，做**、*等违法行为。
没有切除毒瘤社会怎么能够真正的快速发展，即使发展也是建立在**、腐败之上。
从辩证法的观点看问题，近年来**的查处人数加多，也可以说明我们党的监督力度加大了，法律法规健全了，正朝好的方面发展 。事物发展的根本规律在于对立统一，因此执政党的建立必须有其立必。只有抓住主要矛盾，分清主次，党才能长期执政。
人民群众在创造历史过程中起决定作用。以科学的态度对待马克思主义，也要以科学的态度对待我们的党。我们既不应盲目，也不应轻视。只有把马克思主义理论融入中国共产党，党才能走的更远。
社会在不断进步，事物在永恒变化发展。事物之间的相互作用使事物的本原状态和本质发生不同程度的变化。前进上升的运动就是发展。
要不断创新，从发展变化的角度看问题，更好地服务社会，促进社会的不断发展。马克思主义是普遍真理，是社会主义革命和建设的科学。要在中国革命和建设中发挥指导作用，必须结合中国国情和具体实践，实现中国化。
毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想正是马克思主义中国化的最好体现，是马克思主义更好的引导党和人民的事业，不断地从胜利走向新的更大胜利。马克思主义中国化和理论创新是一个以实践为基础的永无止境的历史过程。我们要始终如一，坚持到底，使之继续继承和发展，直到中国共产党社会全面实现。
要理论联系实际，学习和掌握马克思主义，以马克思主义为行动指南。我们要不断加深对马克思主义的理解和认识，提高自己的能力，运用马克思主义的原理，服务于我们
生活和学习。要站在弱势群体的立场上考虑问题，更好地实现人民群众的最大利益，不断探索和追求真理，做到价值中立、同情心和责任感相结合。
马克思主义只是真理探索道路上的里程碑，不是高峰。随着时代的发展，我们要不断丰富和发展马克思主义，更好地指导人类实践。
马克思主义观后感 篇5
马克思主义著作读后感——以《资本论》为例
作为世界上最有影响力的经济学著作之一，马克思的《资本论》不仅深入剖析了资本主义经济制度的演变过程，揭示了其内部规律，还对社会主义的发展作出了深刻的分析。在读完《资本论》之后，我真正领悟到广义上讲的“马克思主义”是一种高深的学说，而不仅仅是某种泛泛而谈的“主义”。
首先，我被书中对资本主义本质的深度剖析所震撼。马克思在书中指出，资本主义是一种生产方式或生产方式的组合，它包括财产私有制、商品经济、雇佣劳动等方面。马克思通过对商品交易的特点进行梳理，发现了“等价法则”的存在，即不同种类的商品可以通过一定的比例互换。而商品的价值则是通过劳动来决定的——劳动是商品的“母体”，和劳动量成比例。同时，马克思也揭示了资本家利用剩余价值的剥削过程，强调了劳动力商品的特殊性。这样的剖析，让我真正了解了资本主义社会的“骨骼”，以及资本家和工人的矛盾根源所在。
其次，我感受到了马克思对社会主义的早期探索。在《资本论》第三卷中，马克思阐述了合作社的特点，并且提出了共同所有制的主张。马克思认为，合作社可以减轻工人的负担，降低商品的价格，同时也具有一定的抵制资本主义的能力。而共同所有制则是将生产资料完全归于全体成员的公共财产，消除私有制的剥削，实现自由个性发展。我从中感受到了共产主义思想的萌芽，也了解到了马克思在早期思考社会主义问题时所付出的努力。
此外，我还发现《资本论》对于劳动价值论的深入剖析，让我对劳动价值的认识更加深入。马克思阐述了“自由劳动”和“强迫劳动”这两种重要的概念，指出了社会使用价值的来源——劳动，以及由劳动创造的剩余价值。在他看来，劳动力是一种“商品”，进入市场后会受到供需关系的影响。而由此引发的劳资矛盾，则是资本主义社会的本质原因所在。本着马克思主义的观点，我们应该认识到劳动的重要性，坚持劳动创造价值的理念，不断促进社会主义事业的发展。
马克思的《资本论》既是一部经典的经济学著作，又是一部可读性较高的社会学著作。通过阅读它，我切身领悟到了马克思主义的深刻内涵，对于认识和理解社会主义事业的发展也有了更深层次的思考。值得一提的是，阅读马克思的著作，除了具有学术性质，还具有实际应用的意义，提供了一种有力的思维工具，能够帮助我们更好地应对当今社会面临的问题。