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楚门的世界观后感(精品五篇)

楚门的世界观后感(精品五篇)。

楚门的世界观后感 篇1

我觉得电影《楚门的世界》对我来说深奥了,看完总有一种说不清道不明的困惑,可能就我而言这不是一遍就能理解的电影。

全剧的开始感觉是庄周梦蝶与蝶梦庄周的自扰,但是到了楚门的自觉自醒与自救时真的有一种震撼,楚门的世界里有最温和的欺骗与虚假,安全而且舒适,当楚门义无反顾的走出那扇门时同样也充斥的虚假,而在这片惨烈荆棘中寻找他认为的真实也许只有痛苦跟煎熬,但是看着那张阳光的脸我不能预测他走出去的命运。有人用一样的监狱不一样的门来评价这部电影,这么说也不错,但是人类真实奇怪的动物,一个由他人建造的监狱一定要拼死挣扎越狱而出,而又自己禁锢的监狱却愿意把牢底坐穿!楚门就是我们每一个人,有着我们对自由的信仰,向着自由放弃所有的安逸,电影里给我们是一种胜利,但是当我看到影片中的.创造者叹息时不知道是不是在听上帝惋叹伊甸乐园的故事,而片中所有的配角那自动甘愿被指挥的积极又在说明什么?

楚门也许刚刚走出混沌世界,一心寻求真相,可能在他看来只要一开始是假的那么所有的一切都应该拚弃,而此时他还没有付出过任何代价!我们可以假设楚门如果安逸在这种被动操控的环境下,下一步应该会不得不放弃自己私生活的隐私,那么在下一步可能就更多,但是楚门觉醒了,这是不是告诉我们任何“得”必须会有同等的“舍”不管我们是否自愿,能量守恒永远是一条铁律!

血浸混沌尸,苦梦庄周蝶,主控安逸体,心为求真是!

楚门的世界观后感 篇2

《楚门的世界》这部电影,我很早之前就看过了。前半部分看的云里雾里,但随着情节深入,特别是结局让人吃惊。

电影的剧情是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个“人才”,他让楚门从出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近朋友、同事。摄影棚是个庞大的空间,楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括天气、大海和城市。当楚门发现这虚假的一切之后,为了追求他心中真正的自由,断然选择离开这座桃源小城,并且在冲破导演给他造成的种种困难后,最终获得自由。

楚门最终选择走出去,在“大海”上同制作出的风浪搏斗,他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩,谁都不敢保证外面的世界没有哀伤,但那是外面的世界,那是挣脱现有状况的外面的世界,相较于安稳跟平静,自由是更为可贵的东西。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下,纵使有享不尽的荣华富贵,纵使生活的无比安逸,自己做自己的主人才是我们真正想要的。

影片中自由和爱是楚门真正追求的两样东西,同时也是这两样东西给了他坚持下去的勇气。让他夺回了自己人生。

楚门的世界观后感 篇3

第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年,第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期教师布置的一篇英文作文――推荐一部最喜欢的电影。三年的时间冲淡了对台词的印象,冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆,却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。看过的电影无数,奉为经典的也有不少。但无论是多好的电影,都无法勾起我再看一遍的愿望。所以,我从未看过重复的电影。这个怪癖在十几天前的一次语文课上最终宣布告终,于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不一样的档案――高三寒假补课期间的语文课上,我第二次进入《楚门的世界》,十几天后,我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。

楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面,像个真的造物者似的,俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门,用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说:“听着,楚门!这门外有太多虚假,你的世界才是真实的。”听到这句话时,我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。如果是楚门,那他必须是在权衡,权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。如果是我,那我必须是在思考,思考楚门的勇气是否能够在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧,思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实?

楚门的权衡已然得出了结果――他用楚门式的幽默简便谢幕后,推开了这个他生活了三十年的世界的门,他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。或许他对这个外面世界并不是完全未知的。最起码,那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”,有他真实的爱人。又或许,勇敢地直视虚假、应对虚假,拒绝“被真实”,本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬!

那么,我的思考呢?

无疑,“创造者”是一个“自大狂”,他那么轻易地就把自我的意志凌驾于一个人的一生,他没有这个权利!他试图进行一场尝试,把一个人与虚假的世界完全隔离,使其生活在一个真空的环境中,平静地、简单地生活。他不会想到,他的所为是一种天大的愚蠢,他正在创造他企图隔离的虚假!我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”――人越是刻意排斥什么,越会陷身其中,并且浑然不自觉。

存疑的是什么呢?桃源岛外面的世界真是虚假的吗?其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥,然而这并不是全部!它还有真情和爱!存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实!我以为。

我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。像明白真相前的楚门一样,我在我的世界中自然而然地成长、生活,并未觉得它的虚假。但我想日后总有一天,我会像楚门那样因为一件突发事件,醒悟于一成不变的生活的枯燥,最终窥到它的虚假嘴脸。或许,我也需要经过一番斗争,最终让勇气寻找到心灵出口,过一种全新的可能也是虚假的生活。但因为有了撕毁一切,重新开始的魄力,纵使追求的目标还是虚假,但追求的过程本身已经颠覆了枯燥,为生命争取一次精彩的机会。

楚门的世界――天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友,这些全都是假的,仅有楚门是真的。这或许可悲,但又给人以无限期望。只要我们渴望真实,我们有勇气追求真实,那么,纵使我们生活的这个世界是虚假的,那又能改变什么呢?我们的生活依然是真实的,是无法复制的!

嗨,早上好!如果接下来看不见你了,那么上午、中午、晚上都好!楚门在推门离开之前如是说。

伙计,这可不是在告别!

楚门的世界观后感 篇4

《楚门的世界》观后感一

我们是否有足够的勇气,即使了然未知世界的恐惧,为了自由与真实依然追求到底。题记

“早安!假如再碰不到你们,早、中、晚都安!”灿烂阳光下阳光灿烂的脸,他的名字叫“楚门(Truman)”。

楚门,一个一出生就被电视制作公司收养的人,三十年来一直在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上,与一切为他而设计的人,过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。

电视剧的导演基斯督说,楚门的世界也许是虚假的,但楚门本人绝对是真实的。是啊,真实的楚门每天用真诚与热情面对着朋友、家人、生活,却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人,难道不是莫大的悲哀吗?基斯督竟然以此为吸引观众的资本,宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么?我愤然!

因向楚门透露了一点真相的提示,施维亚,真正与楚门相爱的人,被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相,却又为基斯督所蒙蔽,她亦愤然!面对她的质问,基斯督的话似穿透了我内心所忧,“他随时可以走,假如他稍有野心,假如他下决心要查出真相,没人能阻挡他。你的不安,你的担心,只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。

作为旁观者,渐渐看清事情的真相,我却无法做任何改变帮助楚门,帮助他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的,因为看到迷茫中的他在探寻,在质问,在挣扎,在为自己的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现,当他回想起心中挚爱离奇的离去,他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。

一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了,他又重新开始了他的生活,向电视机前的观众微笑,尽管他并不知道他的面前有观众。也许他会一直这样下去,直到在全球观众的眼前终老。如果是这样,他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳,“你错了,大错特错,他会证明,你是错的”。

是的,船头上的雄鹰代表着向自由的进发,扬起风帆,楚门踏上了心底曾经最恐惧的海洋,逃离虚假的世界。

人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船,击打着他的自由,他却在摇晃的小船上坚守,高歌“你想阻挡我只有杀我”!九死一生,他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹,驶向真实的坚定依然清晰。

“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”,基斯督试图做最后的阻拦,“有一样的谎言,一样的欺诈,但在我的世界,你什么也不用怕,你害怕,我知道你害怕,所以你不能走”。

他低下了头,然而再次转身扬起头时他微笑了:“假如再碰不到你,早、中、晚都安!”

外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心,这颗心自己的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气,即使了然未知世界的恐惧,为了自由与真实依然追求到底。

《楚门的世界》观后感二

《楚门的世界》的开头,它展览了一只蝴蝶,一直被囚禁却懵然不知的蝴蝶。(www.Sq158.cOm 申请书范文网)

为什么它没有出路,因为人们需要它,需要这么一只在玻璃瓶里的蝴蝶,观赏、偷窥、研究的需要,让它带来更多的利益,所以他们牺牲了它,这么一只蝴蝶,欲振翅却无法飞出去的蝴蝶。

黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目,它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。

但我觉得整部电影给我感触最深的是人对自由和梦想的追求,那一种不离不弃的精神。

22年前,奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿,他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公,公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知,他就是该剧的惟一主角楚门。

楚门从小到大一直生活在这桃源镇,他是这座小城里的一家保险公司的经纪人。他有着看上去与常人完全相同的生活,但他却不知道隐藏在他生活中的每个角落上千部摄像机,不知道每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。渐渐地,楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往,更让他不敢相信的是,自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界,包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他,一种发自内心的恐惧油然而生。他无法忘记初恋女友,她口中的菲济成为了他唯一的寄托。他要逃出去,用尽所有的方法,电视制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇,但最后他还是走到了那个世界的边缘。令他震惊的是,那个世界的尽头是幕天席地的蓝天白云大布景!此时克里斯托弗走了出来,他向楚门讲述了事情的来龙去脉,并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星,他今天所取得的一切是常人无法想像的,如果他愿留在桃源镇就可以继续明星生活。但楚门不为所动,毅然走向远方的自由之路……

这是一部常人无法想象的闹剧,长达二十多年的纪实性肥皂剧。制作人克里斯托弗选择了一个婴儿,打算用这个“幸运”的婴儿的一生去换举世瞩目的成就。工作、恋爱、结婚……尊严!所以,整个事件最大收益者不是楚门,而是克里斯托弗。他用近30年的时间里牢牢地把楚门控制在桃源岛的超现实世界之中,创作了全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》。而楚门这个国际巨星却是真正的受害者,他以为自己拥有的东西却都只是镜花水月,父母是假的,女友妻子是假的,朋友是假的,工作是假的,就连每天看到的太阳月亮都是假的。但,他还不知道。如果他永远不知道,也许还是一件好事,那么他就可以一直这么生活下去,无须为这些虚假痛苦,但是他知道了,他知道了他眼中的世界是一个玻璃瓶折射过后的一种幻影,它们永远都是不真实的。所以他陷入了极度的惶恐和痛苦之中,一个人清醒后,他总是会比较痛的。

初恋女友对他动了恻隐,告诉他一个菲济的地方,她在即将退下场时给他的生活撕开了一个小缺口,阳光汹涌而入。她给了他希望,而她能做的只是这些,她无力带他逃离这个虚拟空间,她只能寄望爱能召唤他,让他沿着这个点阳光爬出来。

人要是触碰到希望,所有的东西马上就不一样了。因为有希望,他会去尝试,他会去抗争,他会去试图改变这一切,他的生活顿变得流光溢彩起来,当他说起菲济的时候,他眼睛放出的是清澈的,明亮的光,那是他生活的一点阳光。他变得异常的勇敢,冲出重围的决心燃亮了他黯淡的生活。

平凡的生活开始露出马脚,他开始怀疑他的生活,怀疑身边的人,身边的事。那是一种没有信任,没有安全感的生活。生活了20多年后他发觉身边的一切可能都是假的,没有人可以信任,没有事情可以让他安心,他找不到生活的着陆点,就如一个悬在半空的伞兵,他的脚下是空的,永远不知道自己的下一站在哪里。

《楚门的世界》观后感三

《楚门的世界》这部拍摄上个世界末的电影,以现在的眼光看去它的科幻视觉效果丝毫谈不上炫目甚至一眼看上去就觉得是假景,但不论是安德鲁尼克尔创造的鬼才剧本还是主演金凯瑞细致纯熟的表演都绝对堪称经典。在观看《楚门的世界》过程中,人们会下意识地不断在虚构的电影和真实的世界之间跳转往返思考比对,并最终能获益匪浅。

《楚门的世界》的外文名是《The Truman Show》,Truman show与True man show 在英文中同音绝不是巧合。

楚门从出生被导演领养到那个唤作“海景镇”的片场生活一直到他而立之年发现了那个本打算瞒他一辈子的惊天阴谋。他的命运受到导演克里斯托弗完全摆布,从一个婴儿起他的一举一动全部被摄像机记录母亲、妻子、好友、同学、同事甚至是一个擦身而过的'路人;他看到的天空、云彩、太阳、大海、海风也不过是逼真巨大的布景,因而他长期照射不到太阳以至于需要靠维生素D来维持他正常的钙含量。

他在不自知的情况下完美的配合了克里斯托弗的要求,楚门在秀中娶了他不爱也不爱他只是总在他身边献殷勤的名叫梅丽尔的护士,假戏真做的程度到了他差点还与那个梅丽尔生一个宝宝;他没有任何抱怨成为了只是为了监视他的真实想法的超市帮工马龙从小到大无话不谈忠心的铁哥们儿;他深爱抚养他长大的但从未对他付出真心的父亲、母亲,因为一次导演利用他喜欢航海的心理精心安排了海难剧情让他失去了父亲,也使他陷入了深深的自责和懊悔,自此患上了深海恐惧症的他再也不敢触碰船这个交通工具。在这漫漫三十年间曾经发生了不少穿帮镜头,但他都不以为意,克里斯托弗有这样一句台词“人们往往容易接受眼前的现实”完美解释了为什么楚门活在这样虚假的世界但他却活得心甘情愿。

楚门秀的收视率将其他任何电视节目远远地甩在身后,它是电视台的摇钱树也是演员的名利场更是数亿观众生活中不可失去的一部分,楚门就这样一直活在电影中的世界。想想我们自己,是不是像活在我们这个世界中的一个个楚门呢?我们好像是生活在一个更大片场中的楚门,小人物的命运时时刻刻受到拥有核心权利的大人物摆布,每个人也经常随着周遭的人影响做出判断和决定。很多人不也是因为来自外界的各种作用最终和一个自己并不深爱的人成为伴侣,或者做着自己并不喜欢的工作,或者。。。。。。就这样,一辈子也可能安稳地过去了。

当楚门发现真相要离开片场的时候,克里斯托弗这样劝说他留下“外面的世界跟我给你创造的世界一样虚假,有一样的谎言,一样的欺诈,但在我的世界你什么也不用怕。”导演克里斯托弗为楚门打造了远离意外的生活,他和我们很多人比起来他的人生轻松又安逸,不用自己费尽学习、恋爱、找工作等等,周边的人都对他相当友好,他完全不用担心有人会伤害他。这一切都是很多人理想的生活,但为什么剧作人要写成楚门在故事的结尾抛弃这一切离开他已经生活三十年适应了的世界而义无反顾地来到我们生活的并不完美的世界中来呢?也许是他还没感受到真实世界的多面性,没有失去就不懂珍惜,很多影迷甚至在楚门续写中写到楚门在片场外生活一段时间后他又怀念之前的生活想要回去。

当然还有另一种续写楚门逃走后再也不想回去。看看小朋友的世界就会什么是知道人类真实的世界,那是一个善与恶、丑与美、真与假并存的世界,善恶丑美真假本都是人类的本性,但如果连真善美都由假构成,那才是彻底的残酷和冰冷,楚门想要逃离的正是这样一个被虚假充斥的理想世界,他想要自己选择的权利。

想想我们自己,面对我们生活的世界,我们这些true men又会选择拥抱些什么,而又会逃离些什么呢?

楚门的世界观后感 篇5

外在的美的现象是直接诉诸感官的,是可以被看到和被听到的。这部电影的第一感觉就是真实、讽刺。金凯瑞,活灵活现地将一个男人的成长,无论是生活中展现出来的,一个人独处的时候不能被人发现的小细节都陈列在了观众们面前。

当然,这观众包括我、也包括电影

里的那些个“我”。一个男人历经多少冷清、惆怅、快乐、疯狂、欲望的生长与消散、理想的破灭与重生,这一切我们全看到了,而你、金凯瑞,却浑然不觉。不得不说,这部电影的微妙之处和吸引力也在于它满足了我们认识另一个人的需要

奇怪的事,很多时候,我们想知道别人是否真的在做一些我们通常不做的事情。

媒介所能做到的,就是将我们感受过却已经消失的美好重新回味,因此有了楚门的学习走路、入学、恋爱、成家、工作,看到这时的他,我们会心地一笑,他的这种神情分明是我们脸上曾经一闪即逝的啊。

电影编的如此巧妙:楚门从小对航海极其感兴趣,但却是外面的上帝最害怕他有的,因此可以制造了灾难,让楚门失去了父亲,从此惧怕水。看到这些,电影里的观众为杜鲁门捏了一把汗,但我不知道我也为杜鲁门和电影之外的观众捏了一把汗。

电影里面另一个爆点,就是楚门对罗兰的爱,罗兰借口去东南亚并没有挡住楚门执着寻找爱情,他用杂志上美女的**拼凑出心目中女神的模样,作为一名普通的女生,自然对这执着唏嘘不已。这部电影所产生的上述情感,无论是对过去的回忆,还是对爱情的执着,都是美的另一种表现。我所给予美的解释,都仅仅是建立在本人观点上的,每人各有不同,但同样具有价值。

当然,内在美也是通过外在美来表现的,外在美是间接的、精神的。当男主角绝望地问出那句:“who am i ?”的时候,电影中楚门的“上帝”克里斯多夫的嘴脸瞬间变得丑陋了起来。

但是,却又让人们深深感到无奈,我们不仅将自己带入到了这个角色当中,产生了这样的疑问:我们生活的一切,是否也是被人安排好的,这所有我们遇到的不可思议、巧合、命运是否是设定的?这个问题正如“缸中的大脑”这个假设,我们无法回答,也不敢再去回答。

在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后,承载着他走向真相的船,无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那,我的心却咯噔了一下,那追逐自由的时刻,

它似乎是最简单最能让人微笑的。当时,杜鲁门明白了自己的想法,朝着正确的方向走去。但当船触到了“海天交接”的地方,他心目中的“自由”是否从此刻起,便不再是原来的那个“自由”了。当楚门最终踏出了那个世界的大门时,所有人都松了一口气,是否表示,我们已经有些相信了自己与楚门这个角色的共通之处,是否楚门的身上背负了我们自己的希望,渴望真正的自由,尽管我们根本就不确定这个自由究竟存不存在,又是以怎样的形式存在。

当他出来的时候,外面的世界和他原来的时界有什么不同,

恐怕只有他才能品味吧。

(其实,我们每个人在某种程度上都是现实生活中的“楚门”。从出生,到成长,再到死亡,我们对世界的理解总是有限的。我们永远无法像全能的上帝那样理解这个世界。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱。

因此,大众在我们的生活中出现,成为帮助我们了解世界的工具。早在许多年前,尼尔波兹曼就警告说,不同的**会产生不同的社会话语和认识论。

艺术**于生活,又往往高于生活。这是一部对现代人的生存处境进行反思的作品,反思了**的介入对人类生活的影响,同时也是对未来人类社会发展的一次警告。我们在充分享受媒介带来的好处时也应思考随之而来的种种后果,究竟人类正在过着一种怎样的生活,又应该过一种怎样的生活?

现今我们的生活脱离不了**这个媒介,我们很多生活上的资讯,都是**告诉我们的,但在这个**世代,我们能分辨这些资讯的真伪吗? 在**世界哩,什么是真实呢? 《楚门的世界》中大众**通过营造媒介现实塑造受众,用“娱乐”迷惑受众,使得人们越来越依赖于大众**。

透过《楚门的世界》这部电影反思现代人的传媒化生存状况,被发达的大众**包围的受众们已渐渐成为了新的“楚门”。

博尔赫斯在他的一首诗《镜子》中写到:“做梦是奇怪的,照镜子同样奇怪;那里面,普通的陈旧的日常生活节目,会包含着反影所精心制造的一个虚幻而深刻的世界。”电视就是这样一面镜子。

今天,我们都通过大众传媒了解世界。我们接受电视、报纸、互联网和广播给我们的一切。我们看到的是大众**选择和解读的是界。影片中的节目制作人基斯督向观众解释为什么楚门到现在都一直没有发现自己在被拍摄时说“因为我们都接受现实”。

是的,我们又何尝不是这样呢?我们都接受现实,习惯于通过媒提接受信息、了解世界,所以我们都接受媒提提供的媒提现实是我们生活的客观现实。鲍德里亚说:

“影像不再能让人想象现实,因为它就是现实,影像也不再能让人幻想实在的东西,因为它就是其虚拟的实在。”生活在这样一个媒介现实之中,人们没有直面周遭的世界,而是在不断地和自己对话,所以想要真正去认识这个世界是徒劳的。这就给我们带来了一个大问题,如何使虚拟世界接近现实世界?

生活在这个时代,看1998年的《楚门的世界》,感慨良多。12年过去了,我们的社会越来越现代化,**的介入越来越广泛。人们生活在这样一个世界里,不可避免地与**接触,或多或少受到**的影响。正如尼葛洛庞帝所说,现代生活是数字化的,但也以**为导向。

在这样一个由比特组成的信息世界里,我们的传统价值体系、社会结构和生活方式都在逐渐改变。随着科学技术的发展,我们的社会在不断进步,但与此同时,我们应该放慢脚步,回头看看是否留下了重要的东西。

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