2024弟子规观后感。
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弟子规观后感 篇1
暑假,我在家里背诵了《弟子规》这本书。它的作者是清朝康熙年间的李毓秀。这本书主要告诉我们的是:要尊老爱幼、孝敬父母、尊敬师长等道理。
首先是入则孝。“冬则温,夏则清。晨则省,昏则定”这两句话感动了我:汉代的黄香为了让父亲安心睡眠,夏天睡觉时会帮父亲把床扇凉,冬天睡前会帮父亲把被窝暖热。这一点很值得我们学习。
读着读着,我又想起了王祥的一个故事,他的孝道感动了天:一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰。而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然两条鲤鱼从河里跳了出来。即使对自己并不慈爱的继母,王祥也一直满足她的要求。感动着一代又一代的人,当然更感动着我,它让我们懂得了要善待老人,孝敬长辈。
“将入门,问孰存”我们也常常喜欢自出自入,“敲门”这个动作,其实挺有学问。别人的房间是不能让我们随便进出的。在进别人房间前,不敲门是一种坏习惯,如果我们尊重别人就应该“将入门,问孰存”,即在入门之前,应该先敲门问一下:“有人在吗?我可以进去吗?”不要贸贸然然就跑进去。
《弟子规》这本书,让我从中领悟了其精华,学习了中华美德,知道了要做一个知礼仪、知谦虚、知廉耻、知恭敬、知忠厚的人。这样才能使我们中华民族的优良传统,得以继承和发扬光大。
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弟子规观后感 篇2
.txt社会上有很多专家、学者、商界精英一致认为,《弟子规》不同于以往的肤浅理论,而是我国
灿若星河的文化宝库中的一颗璀璨明珠,目前还找不到一本书像《弟子规》那样能有效规范
员工的行为举止。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要
慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。“见人
善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好
的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏
的行为,就要自我反省,有的话要马上改正,没有的话也要引起警惕。
我比较深刻的句子是“人有短,切莫揭,人有私,切莫说;道人善,即是善,人知之,
愈思勉。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。善相劝,德皆建,过不规,道两亏。”
这段话的意思是说:不要暴露别人的缺点。不要公开别人的隐私。赞美他
人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺
点,就是做了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相
规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。
社会本身就是一个各种各样的大舞台。每个人在不同的时间和地点都有不同的角色
唯一相同的是,无论扮演的是什么角色,都要牢记《弟子规》中的训诫,具备一定的素质,
要规范言行,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。在自己的团队中,培养良好的
团队合作精神,做一名成功的职业人。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
弟子规观后感 篇3
《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的,古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事,而是有很多故事,比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。
涌泉跃鲤讲述的是古时候,有个叫姜诗的孝子,侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏,对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水,庞氏便不怕路途遥远,到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的`鱼肉,姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃,并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天,在他们住的屋子旁边,忽然喷涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一样,泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼,姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍,才出现了“涌泉跃鲤”。
孟宗泣竹讲的是从前,楚国有个叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘经常打骂他,邻居都为孟宗打抱不平,可孟宗却说:“那是娘心情不好。”一年冬天,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很着急地问:“娘,你想吃什么?”后娘说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上来到一片竹林。他跪在地上,用手扒开泥土到处找,可就是找不到笋。他急得哭,眼泪一滴一滴地掉在雪地上,忽然他听到一种声音,原来孟宗的眼泪融化了雪,地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把笋挖出来,回家做了一锅鲜美的竹笋汤,后娘喝了汤,病就全好了。
其中,孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏,而孟宗却还那么孝亲他后娘,真是个孝子!
弟子规观后感 篇4
俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。
记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了
弟子规观后感 篇5
八年5班马光
“**规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”,这朗朗上口的《**规》总叙怕是大家再熟悉不过的了。这些年,国学教育盛行,对其空诵成篇的人不少,但真正能理解、体会道理又有多少呢?
我从小学就接触到了《**规》,我不由得在生活中思考着其中的道理。在此,我想就其中的几个方面浅谈一下自己的感受。
(一)入则孝
“父母教,须敬听。父母责,须顺承”,这句话讲的是:父母在教育我们的时候,我们应该恭恭敬敬地听着。
父母责备我们的时候,我们得虚心接受,不应该顶撞父母。每每读到这里,我的耳畔不由自主地响起歌曲《时间去哪儿了》:“生儿育女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了......
”父母把一个嗷嗷待哺的婴儿培养**,这期间需要付出多少心血!如果不是含辛茹苦地挥洒自己的青春血泪,又怎能带给我们一个温暖的家?我们感谢父母给了我们生命和幸福的生活,所以我们应该尊敬他们。
但有些人挣钱,却不能陪着父母,用物质回报父母。可我们想过他们需要的是什么吗?于丹教授在一次讲座中说,孩子有钱时很容易给父母买车买房,但最困难的是不给父母面子。
其实,我们真心爱父母就应该和颜悦色,从内心深处发出微笑,敬听其教诲,顺承其责备。多陪伴左右,让他们感到快乐、幸福。作为一个中学生,我现在应该做的是倾听父母的教育,努力学习,成长为一个更好的人,成为他们未来的依靠。
(二)信为先
“凡出言,信为先。作与妄,奚可焉”,我们说话做事,一定要做到以诚信第一。答应别人的事情,就一定要做到。
近来新闻报道的假疫苗事件引起了社会的强烈关注。调查显示,近年来,一些无良商家不注重诚信,在生产、运输过程中偷工减料,让不冷藏的疫苗在市场上流通。这意味着,以前接种过疫苗的儿童仍然会受到病毒的影响,甚至会产生其他负面影响。
国家对这些假冒伪劣产品进行了一次又一次的严查,并出台了相关法律法规,但仍有一些漏网之鱼!这一切无不让人痛心疾首!归根结底,我们仍然需要商人对顾客的诚实和对整个社会的责任感!
“人无信不立”,我们说话做事,一定要以“信”为先,才能在社会上站住脚。不仅是工作上,在平时的生活上也要严于律己,做到诚信待人!
(三)泛爱众
“凡是人,皆须爱。天同覆,地同载”,只要是人,我们都应该对她怀有仁爱之心。晴天覆盖着我们,土地共同承载着我们。
对于那些面临困难的人,我们应该伸出援助之手,让我们的世界充满爱。几天前,一个女孩放学过马路时被一辆面包车撞倒,卷入车底。幸运的是,路人纷纷赶来,集中力量将车抬起来,将女孩从车下救出。
众人的力量救回了女生的性命。可是,我又听到一则消息,一女子在下雨天开摩托时不幸跌到路旁的河中,女子大声疾呼,但路人没有谁愿意下河救人,遗憾的是女子不幸溺亡。大爱与私爱,成为社会的聚焦点。
就因为我们有不同的态度,就有了不同的结果。当别人有困难时,我们不应该袖手旁观,而应该团结一致,爱和帮助别人。也许有一天当我们需要帮助的时候,我们也能感受到温暖。
我们只有团结起来,才能构建和谐美好的社会!
《**规》是一部德、行、品相结合的书。在阅读它的时候,我们往往会思考我们的言行举止是否合乎道义。它将引导我们,帮助我们成长为一个懂得爱和有感觉的人。
弟子规观后感 篇6
闻过怒,闻欲乐,损友来,益友却。闻举恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
意思是如果我们碰到人家说我们的过失我们就生气,听到别人的赞美就得意,这样坏朋友就会来接近,真正的益友就会渐渐疏远我们。如果你听到别人的赞美,你不仅不会得意忘形,而且乐于接受,那么正直的人就会逐渐接近我们。
这些话使我感到轻松。我们在生活中经常犯这样的错误。每次听到自己的优点就会得意忘形,听到自己的缺点就会觉得很刺耳,像浇了一盆冷水,读了这几句话才觉得这盆冷水可以让我们头脑清醒,修正自己的缺点,我们不能迷失在鲜花和掌声中,越是顺利的时候越应当有人泼一盆冷水。只有对自己有了正确的认识,才能不断地改正自己,不断进步!
学习了《**规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动。
由于我对许多圣人的教诲的无知和错误理解,我甚至背信弃义地把一些传统文化视为封建的糟粕。以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”.觉得那是一句空口号。
此时此刻,我明白了中华民族延续千年的真正原因;明白了中华民族深受世界人民喜爱的真正原因:因为我们有深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!
造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”.讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
《**规》的主要内容是讲一个人从小开始,就要学习孝顺父母、和兄弟姐妹友爱,要讲信用等等。其中,做子女的要孝敬父母这一部分对我的教育最大。回想起来,我在一些事情做得很不好。
比如有一回,妈妈叫我扫地,我很不耐烦地回答:“哦哦—”,照样上网聊天,直到妈妈生气了,我才不情愿地去扫地,嘴巴还嘟嗦着:“扫就扫嘛,急什么?
”事后,爸爸妈妈教训我时,我还顶嘴。除此之外,我还经常不体谅父母的难处,不体谅父母的苦心。父母做好的菜,我总是嫌这个菜不合口味,那个菜天天吃吃腻了。
弄得父母很无奈……对比起夏天为父亲扇床,冬天为父母暖被窝的黄秀,真是有天壤之别。
弟子规观后感 篇7
每天放学后,在回家的路上,我总是拿着一本心爱的书,那不是小说、散文,而是《弟子规》,我读得最多。
《弟子规》是针对孩子的行为规范,都是需要身体练习的内容。
老师说《弟子规》可以略读,但我还是忍不住仔细阅读。每一个三字韵语都教会了我太多。我记得最熟悉的一段是:虽然事情很小,但不要擅长。做得好,子道亏。刘备训子有句名言:不以善小而不为,不以恶小而为。这也意味着有些事情不能做。当孩子做了不该做的事,无疑会让父母丢脸,所以作为孩子,他们会欠债。同时,它给了我一个深刻的警告:我们做的任何事情都没有错,但我们代表我们的父母。作为一个孩子,我们永远不辱我们的父母。因此,在做任何事情之前,我们应该为自己和父母着想,清醒地做我们应该做的事情。
亲爱的我,孝为什么难?亲送我,孝方贤。这句话是世界上所有的孩子都应该知道的。人与人之间的感情是相互的。在一般家庭中,父母对孩子有天生的爱;然而,在一些有问题的家庭中,父母与孩子的关系并不和谐,甚至存在深刻的冲突。无论如何,孩子都应该有思想地孝顺父母,这可以显示孩子的道德水平。我们都应该宽容善良地对待父母。告诉我们的孩子:孝顺父母,即使你认为父母对你不那么好,但他们毕竟是父母,你无权选择父母!
《弟子规》是我的老师。他教会了我各种各样的不能和必须。看完这一页,蚂蚁密密麻麻的,我仿佛瞬间长高了很多,肚子里的墨水也多了很多:及时改错,尊师孝父母,不真不轻传,老人先幼后……我最强烈的感觉是,我们的孩子需要知道很多,但这些极其重要,因为只有这样做才是一个有道德、有素质的文明中国人,这也是我读过这本书很多次的原因。
弟子规观后感 篇8
《弟子规》原名《训蒙文》,是我国传统文化的精华,是一本传统美德培养的守则,从上幼儿园开始,就背诵了弟子规。现如今,每年暑假我都会拿出来重新朗读,而每次都会有新的认识,新的感受!
读了《弟子规》后,最使我受到启发的.是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母命,须敬听;父母责,须顺承。”
这段话的意思是,父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的;父母有事交代,要立刻动身去做,不推辞投懒;父母教导我们做人处事的道理,我们应该恭敬的聆听;做错了事,应该虚心接受,不能强词夺理,让父母生气伤心。理解了这段话的意思后,我不由得深感内疚:平时爸爸妈妈叫我,我总会假装没听见,只管玩我的,妈妈要是让我做事,我也总会毫不犹豫地说让爸爸去做……
《弟子规》还有这样的一句话,我一直记忆犹新。“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”。几年前,我奶奶来县城看病后返回老家。爸爸每个周末都回去看奶奶,而且每次都要住几天。看到别的小伙伴周末都出去玩,我就哭着给爸爸打电话,不停问他什么时候回来。爸爸说:“乖宝宝要听话,你需要我,可是奶奶现在更需要我”当时我不明白,现在完全懂了。父母都有老去的一天,当他们躺在床上不能动了,就是我们回报父母恩情的时候,“乌鸦反哺,羊跪乳”动物都懂的,何况我们人了!
反复朗读《弟子规》让我明白了很多道理,孝敬父母、尊重师长、团结同学。“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”我们生活在同一片蓝天下,同一个校园里。班里有的同学家庭条件不好,也有的父母不在身边在外地工作的,每天上学总会出现丢三落四的,或者缺少必要的文具,我觉得他们更需要爱和帮助。早晨上学时,我常常多带些口罩,橡皮和笔。爸爸看到总会笑着说,学雷锋吗?我说是的。我付出了爱,同时我也收获了满满的爱。
《弟子规》是一面镜子,是我们新时代学生的行为准则:“好学多问肯钻研,勤劳笃行乐奉献。明礼守法讲美德,孝亲尊师善待人。”《弟子规》是一本难得的好书,反复阅读,定能受益终身!
弟子规观后感 篇9
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”《弟子规》是人们的生活规范,我已经把它背得很熟了。感恩有你———《弟子规》,是你让我明白没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有性命;没有父母,就没有咱们自我。
《弟子规》是一面镜子,我找出了我身上的许多缺点,我虽然成绩较好,但是骄傲自满,经常看不起哪些领悟差的人,干的很多缺德事:在学校老师不让吃零食,我放在书包里偷偷吃;和同学斤斤计较;放学了该回家了还在外边玩,让父母担心;父母生病了,还嫌弃他们没给自我做饭;做了好吃的,自我抢着吃……《弟子规》告诉我品德比知识珍重。知识使人有学问本领,而道德知识则教人做人做事。
《弟子规》中告诫咱们“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”何况是咱们的父母,他们为咱们付出的不仅仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。惭愧的是我没有在父母劳累后送上一杯暖茶,在他们生日时递上一张自制的卡片,在他们失落时奉上一句安慰的话语。过生日时,母亲总是给我买上一个大大的蛋糕,全家为我祝福,母亲的生日呢,我为母亲做了什么?真的惭愧呀,他们为咱们倾注了心血、精力,我没能体会得到他们的劳累,没能悟得到那缕缕银丝是怎样来的,没能看明白那1条条皱纹里藏着多少辛劳。感恩需要用心去体会,去报答。
《弟子规》中告诫咱们:恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。这就教咱们要学习并领悟忘记怨恨,记得他人给自我的恩典。感恩授予我知识的老师。感恩哺育我的父母。感恩帮忙我的人。感恩需要我帮忙的人,是你们启发了我做人的道理。
感恩有你——《弟子规》,要我做一个言而有信的人,做一个能知恩图报的人!
弟子规观后感 篇10
——读《**规》有感
《**规》是我国古代著名思想家、教育家,儒家学派的创始人孔子给他的**约定的,初稿是由清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订改编,编成现在1080个字的《**规》,是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风的最佳读物。虽然这本书讲的是一些常见的礼仪,但它通俗易懂,哲理清晰,所以我深受文化的洗礼。
《**规》是根据《三字经》编写的。**规总序开篇是这样教育我们的:**规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人的根本出发,从这些方面教育我们塑造道德。
首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。
小到一个人,大到一个企业,如果不能诚实待人,那靠什么在社会上立足呢?作为一个人,只有建立起最基本的道德规范,一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人,才能在未来的生活和工作中立于不败之地。
社会上有很多专家、学者、商界精英一致认为,《**规》不同于以往的肤浅理论,而是我国灿若星河的文化宝库中的一颗璀璨明珠,目前还找不到一本书像《**规》那样能有效规范员工的行为举止。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。
“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有的话要马上改正,没有的话也要引起警惕。
我比较深刻的句子是“人有短,切莫揭,人有私,切莫说;道人善,即是善,人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。善相劝,德皆建,过不规,道两亏。”
这段话的意思是说:不要暴露别人的缺点。不要公开别人的隐私。赞美他人的善行就是行善。
当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点,就是做了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。
朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养
。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。
社会本身就是一个形形色色的大舞台,每个人在不同的时间、地点有着不同的角色,而唯一相同的是,无论扮演的是什么角色,都要牢记《**规》中的训诫,具备一定的素质,规范自己的言行,牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。在自己的团队中,培养良好的团队精神,成为一名成功的专业人士。
弟子规观后感 篇11
单位:第八小学
责任人:杨芳
《**规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作,全书以《论语·学而》中的“**入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。
**规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。这就是《**规》的总叙,向我们说明:《**规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范,它规定了学生在日常生活中,首先要做到孝顺父母,有爱兄弟姊妹。
其次,在日常生活中,我们应该谨慎行事,讲信用。和大众相处时做到平等博爱,并且亲近有仁德的人。如果你有多余的精力,你应该好好学习其他有意义的知识。
读了这一段话,我突然感到《**规》这本书是至高无上的一本书,它向我们揭示了许多人生的道理,比如:人的一生要做到孝敬父母,关爱兄弟姊妹。和大众相处时要平等博爱,做亲近有仁德的人……
初读《**规》,有很多的句子不是很理解,仅仅在总体上有一个印象,后来查阅各类资料,才真正理解了**规到底在告诉我们什么。我认为这些规则真的很有用,不仅能帮助我们认识到自己的错误,而且能指导我们今后如何去做。从**规里我越来越发现,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。
首先是“入则孝”,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们的言行是为了我们的利益,所以无论如何,我们应该服从他们的教导。不管他们爱不爱我们,我们都应该用自己的真诚去爱他们。
因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况**规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是“出则悌”,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:
兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦, 父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。因此,我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处,这样我们的父母会从心里为我们高兴,我们会更快乐。
我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。
穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。人不应该自私,大方,不在乎小事,这样人就会变得很幸福。
仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……《**规》中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。
作为一个人,只有建立起最基本的道德规范,一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人,才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样,让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造,就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则,按着自己的意愿做人何事,他就不会被别人接受,他的生活也不会幸福。
在学习了《条例》之后,我觉得我有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上,传承这一文化瑰宝。我衷心希望我们每一位教育工作者都能认识到这一点,帮助每一位学生从我们的课堂教育中树立正确的人生观。
文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。
一种意识形态在中国已经延续了几千年。这里的人哪里不受影响?传统文化虽然在近代遭受了许多灾难,但在中国仍然具有强大的生命力。
在古代《**规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们并让我们身为教育工作者的老师们继续用来教育我们的学生、后代如何做人。如何与人打交道,如何学习,我们应该经常学习别人的长处来弥补我们的缺点,从各个方面约束自己,提高我们的素质和修养。
学习了《**规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《**规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。
只有这样,这个社会才会变成和谐的社会。
人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《**规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话:
若你:播下思想的种子,便收获文字;
播下文字的种子,便收获行为;
播下行为的种子,便收获习惯;
播下习惯的种子,便收获人格;
播下人格的种子,便收获命运。