回归观后感集锦。
可以尝试写一篇精彩的观后感来回味这部作品。写观后感的方式能够让我们得到更多的成长。那么，如何写出一个有高可读性的作品名观后感呢？如果你对“回归观后感”感到好奇，那么这篇文章肯定适合你。建议你前来一读，或许能够帮助你解决问题！
回归观后感(篇1)
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。是呀，我在闲暇之时，读了朱永新老师的《致教师》中的“让语文回归生活”，我受益匪浅。
在小学语文教学中，要特别注重学生听、说、读、写能力的培养。长期以来，在小学语文教学中一直存在着一个突出的弊端，这就是重“文”轻“语”，重“读写”而轻“听说”。《语文课程标准》把听说训练纳入教学目标，摆到了与读写同等重要的位置上，这是语文教学规律的回归，为我们培养学生语文学习能力指明了方向。
让我们谈谈我在培养学生听、说、读、写能力方面的一些实践和体会。语文学习成绩与语文学习能力有很高的相关性。语文学习能力包括听、说、读、写。
听力，一般来说，就是通过汉语学习，训练孩子辨别声音、理解意义、评论词语，即用听觉辨别世界。而我们在以前的教学中往往忽视了听的重要性。我认为作为一个学生，听力至少有两个要求：
第一，要听课文朗读，要求学生在课堂上听课文磁带，听教师及同学们的朗读，这样有利于记住课文内容。我在教学中并没有强行规定读课文的遍数，但每课上过之后，同学们绝大部分都会有感情的朗读课文并能复述课文，这就是认真听的效果。听力的基础已经建立，学生的学习热情也出现了。
特别是对一些成绩不太好的同学，如黄诗雨、汪航等同学，听的能力提高后，上课专心听讲，注意力集中，成绩有了明显的进步，大大增强了他们的自信心，促进了班级学生成绩的整体提高。第二，要求学生认真听课，认真听讲。因为倾听意味着心灵的交流，眼睛的交流，以及对说话者的及时反馈。
要让学生明白，会听，也是一门学问，也是人生中非常重要的本领，要让学生通过听学会交流，训练大家及时捕捉老师讲课过程中重要的信息，听，是一项非常重要的基本功。首先我细化听的要求，明确提出“学会倾听要五心”，即做到：一无论是听老师讲课，还是听同学发言，脑子里不想其他事要“专心”；二不随便插嘴，要听完别人的话，才发表自己的意见，要有“耐心’；三当别人的发言有错时，要求学生学会评价，做到不重复他人的意见，自己的意见要建立在他人发言的基础上或者提出更新颖的想法，要“细心”；四当别人提出与自己不同的意见时，能接受并边听边修正自己的观点，要 “虚心”；在听取他人意见时不能盲从，要有选择地接受，做到“说”、“听”、“思”并重，相互促进，要“用心”。
在课堂上可以做一些听力游戏来训练孩子的听力习惯。
最近几年来，我在教学中注重听的训练，有意识地让学生多参与，让学生听一篇文章后说出文章的主要内容并能概括出中心意思，经过这样的反复训练，同学们听的基本功扎实了。现行教材安排了口语交际训练，由此我们可以看出对“说”的重视，这为我们开展说的训练提供了一个非常好的练习平台。也就是说，它能够正确地运用语言，有效地组织语言的表达，同时能够运用姿势、表情和手势来增强语言的表达。
我在教学中灵活运用教材，采取多种形式，面向全体学生，让同学们人人都有训练机会，力图扭转重读写、轻听说的不良倾向。
回归观后感(篇2)
鉴于英文名《XXX3》里有3个X，把本片定义为三叉(差电影其实是名副其实的。
第一把X：极限都去哪儿了?
《极限特工》系列的招牌便在于极限运动结合特工片的巧妙混搭，这在《XXX》第一集里是新鲜的，量足的，也给人留下了非常深刻的印象。
然而到了第三集，除了开篇范老大耍了一下滑板，通篇基本上就看不到啥极限运动的影子，取而代之的是砰砰砰啪啪啪的枪战戏。这不免让人想到了《速度与激情》的老套路，前三集还以赛车为主，到第四集开始就是典型的重装备动作大片了。而史泰龙的《敢队》在这方面可就有远见了，人家一开始就上演了老英雄抱团取暖的桥段。
虽然这一套路在商业上获得了巨大成功，然而简单复制就一定能奏效么?何况这才第三集呢，未免也太心急了些。反倒是2015年的翻拍片《极盗者》在极限运动+特工片这一混搭领域更具耳目一新的感觉。
照此发展下去，估计《XXX》系列很快就会丢掉自己的立身之本，沦为一部平淡无奇的警匪动作片系列。少有的极限运动镜头也许会如植入式广告一般的当做片花使用了。
第二把X：人多力量真的大么?
本片与《XXX》前两集最大的不同在于男主角不在单干了，开始和《速度与激情》系列后几集一样开启了组队怪模式。这种成功不外乎以下几点：
1、面孔更多，全球票房才更有把握。西方与东方面孔同时出现已不算卖点了，如今好莱坞的票仓已细分到若干亚区域，于是大陆、香港、台湾、日韩、南亚、甚至是东南亚的票房号召力演员都必须细分并加以合理组合，才能最大化发挥广告效应。
这才出现了本片华人演员都必须配上两位，还顺便拉上印度美女与泰国拳霸的泛太平洋+印度洋超强组合，其商业目的已昭然若揭。
2、人物更多，方便以后单飞拍外传。《X战警》与漫威英雄片是这方面的成功典范。然而这步棋似乎太超前了些，按本系列的影响力与各角色的群众基础，离该目标还有相当远的距离。唯一的好处是解决了一旦范老大不想玩了本片还能继续往下拍的问题，《XXX2》与《谍影重重4》就是因为没铺垫好人物关系而造成了异常尴尬的境地。
以上虽然是“人多力量大”的优势，但不可避免的也会出现负面影响。角色一多自然就会分流主角的戏份，范老大在本集里的重要性明显降低，而诸如吴亦凡、托尼贾也彻底沦为了酱油男。就甄子丹还算亮眼，有接班的潜质。
而本片一开始给人设置的多对多互殴悬念最终沦为了比《美国队长3：内战》草率N倍的合家欢场面，大大降低了动作场面的对抗性。换做了莫名其妙的弱反派被一干特工群P之后，结尾的高潮动作戏便狠狠的打了一个折扣，明显不如开场“叶问”一个打十个让人印象深刻。
而片尾艾斯·库珀的彩蛋式出场，与塞缪尔·杰克逊山寨漫威神盾局长式的复活让《XXX》刚拍到第三集便有了两只手的指头已经数不过来的英雄数量，要知道《复仇者联盟》这座罗马城也不是一日建成的，它经历了蜘蛛网般的编织才构成了如今的大网。而《速度与激情》花了那么多年也才勉强组队成功。《XXX3》步子迈那么大，就不怕扯着蛋么?这毕竟不是临时拼凑的综艺节目啊。
第三把X：情怀在哪里?
当一部电影拍到了第三集，它的卖点有很大程度就得靠情怀了，比如即将上映的《金刚狼3》。
《XXX3》却没让人感受到情怀的力量。范老大重出江湖有那么些吸睛效应，然而估计这还是因为不少观众混淆了他在《速度与激情》里的角色所造成的意外效果。艾斯·库珀的出现明显多余，熟悉前两部的观众恨不得把他给就地正法。除此之外，便没啥情怀可聊了。这是我看过的拍到第三集还如初见为数不多的案例了。
也许是制片方过于想复制《速度与激情》系列的成功，造成了本片与前两集严重割裂，给人一种没有亲爹的感觉，它更像是《速度与激情》的私生子或克隆体。往好处说，它开启了一个新系列;往坏处讲，它六亲不认，只惦记着找干爹抱大腿了。
回归观后感(篇3)
《回归人心》读后感
《回归人心》是作者李开复的一本著作，通过对科技与人性的深入思考，探讨了人工智能时代下人与科技、人与人之间的关系。这本书给我留下了深刻的印象，让我对我们所处的时代有了更深层次的理解。
在过去的几十年里，科技迅速发展，给人们的生活带来了巨大的变化。人们越来越依赖科技，但同时也产生了各种问题。李开复认为，我们既要迎接科技发展的机遇，又要面对科技带来的挑战。在这个背景下，我们需要回归人心，重新思考科技的发展方向，发挥科技的优势，同时避免科技对人类的恶劣影响。
在书中，李开复从不同的角度分析了人工智能对社会的影响。他提出了人工智能时代下的三重挑战：失业、不平等和道德观念的颠覆。人工智能技术的发展将使很多传统职业岌岌可危，很多人将面临失业的风险。而在人工智能时代，财富将更加集中于少数人手中，这将导致社会的不平等加剧。李开复还讨论了道德观念在人工智能时代的重要性，他指出人工智能虽然能够帮助人们解决很多问题，但它也可能滋生出一些道德上的问题，例如隐私窃取、歧视等。这些问题需要我们回归人心，审慎对待科技的应用，避免出现不可逆转的后果。
另外，李开复还提出了解决科技挑战的方法和思路。他强调“人类优势”，认为虽然人工智能能够完成许多复杂的任务，但人类的情感、创造力和思考能力是无法取代的。因此，我们应该利用人工智能来增强人类的能力，而不是取代人类。尽管科技发展很快，但我们不能忽视道德、伦理的重要性。李开复提出应该建立起一套明确的道德准则来指导科技的发展和应用，确保科技对人类的利益最大化。
《回归人心》还对教育的重要性进行了强调。李开复认为，教育是人工智能时代下的最重要发展途径。他鼓励年轻人注重自我教育，提升自己的终身学习能力。只有通过不断学习和充实自己，才能在这个日新月异的时代中抓住机遇。
我深受《回归人心》这本书的启发，它让我重新思考科技在我们生活中的意义和价值。我们不能盲目追求科技的发展，而是要审慎对待，保持人性的关怀和情感。通过回归人心，我们能够在科技发展的浪潮中找到平衡，使科技为人类带来更多福祉。
在快速变化的时代，我们需要思考科技与人性的关系，审视科技的发展对我们社会、个人的影响。《回归人心》给我们提供了一种新的思路，让我们重新认识到科技的本质和价值。我们要保持对科技的理性思考，回归人心，让科技为人类的未来带来更多正面影响。这本书是我们思考科技发展的重要参考，希望更多人能够读到它并从中受益。
回归观后感(篇4)
读《回归信念》有感
陈润秋
拿到《回归信念》这本书的时候，我并没有很快开始打开阅读，而是花了大概一周的时间去思索"信念"是什么。"当初为什么选择做社工？"这个问题很多人问过我，我也问过很多人，得到了很多不同的答案，例如说有双休日、假期多、工作时间稳定、工作氛围好……当然，如果只是这些理由的话，很多工作都有这些条件，所以也延伸出了下一个反思"是什么让你坚持还在做社工？"我相信，每个社工入行的理由各不相同，但能坚持下来一直做社工，内心一定都有某种相同的信念。
《回归信念》一书是由香港城市大学甘炳光老师编著的。这本书告诉我们，坚守信念，面对挑战，是成为社工的必备条件。然而工作在前线的社工在实际的工作环境中应如何践行社工信念却又成为另一个课题。
该书以不同的社工信念为题，让20位有丰富实践经验的社工，围绕实际工作中遇到的人和事，细说他们在不同工作岗位和服务范畴中遇到的挑战和挫折，以及他们自身对社会工作的反思，分享他们在现时香港的工作环境中坚守信念的方法，表达他们对作为社工的真诚，对坚守并向全社会推广社工信念的执着。
坦白来说，我并不是特别喜欢看满满黑白文字，全本除了封面一点颜色、插图都没有，特别还是专业类的书，但因为需要写读书报告，不得不以壮士断腕的悲壮心情，打开了这本书，然后发现了一个新世界。《回归信念》不是枯燥的专业书，也不是一味猛灌鸡汤的书，给我的感觉更像是对话，投身社会工作事业并为之奋斗的20位前行者通过这本书与读者的"对话",分享他们在实践社会工作观念过程中的挣扎、失落、欣慰、顿悟等等。
甘炳光老师在书中写到"社工的信念，较诸社工价值观更重要".看完《回归信念》这本书后，我回忆了自己当初选择做社工的原因。时至今日依然清楚记得2014年11月，当我停驻在人生分叉的路口，徘徊犹豫看不清前行方向，我姐对我说："既然不知道要做什么，你要不要试试看做社工？我觉得你的个性挺适合做社工的。"’但当时我选择做社工，却并不是因为这个原因，而是被姐姐说起社工时眼里闪现的光吸引。那时的我并不知道姐姐眼里的光是什么，只是觉得莫名被吸引，现在想想，那种光应该就是甘炳光老师一直在书中强调的信念了吧。姐姐说："社工并不是单纯向钱看的工作，而是深入社会的基层，了解并收集基层群众的需求，去推动社会相应政策的实施或者修订，从制度上去改变社会的不公现象。"
在《回归信念》这本书中，甘炳光老师对于"信念"这个词作出的解释是"信念是指我们真正相信的事，跨越了认知的层面，以致个人投入的信心层面，成为个人所信靠的东西。我其实很喜欢里面的一句话，信念的第二个重点是‘念’这个字，除了‘相信’之外，信念更要求我们要‘时刻思念’这些我们是好的及有价值的东西，既要‘念念不忘’这些信念。"对于书中提及的[拾海星]这则有关信念的故事，我是通过看书后，在网上搜索了故事的内容，也让我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴着我们成长为一名合格社工的陈绍勤老督导，给我们讲过的那些关于社工信念的小故事。除了专业知识，他传递给我们的更多是社工的信念。时至今日，对于学过的专业知识有的已经遗忘或者模糊了，但那些关于信念的故事依然记忆清晰，也成为我最喜欢和别的同行或者实习生分享的内容。
怎么定义一本好书？我认为值得反复阅读，并能引发思考的就是好书，而《回归信念》符合我对好书的定义。由于时间关系，目前为止我仅仅完成了全书的第一次阅读，以谦恭的态度，仔细阅读了每个故事、每个分享，带给我很大的触动。从这20个资深社会工作者分享的故事中，除了工作技巧，他们遇过某些经历和曾经遇到的困难和迷惑，如何面对，成功也好，失败也罢，最终希望传达的还是他们的信念。从事社会工作4年多时间，我试过迷茫，试过失落，挣扎过，想过放弃，但现在依然还是一名社工。书中说有信念才不会迷失，有信念梦想才会更坚固。从前没有细想过信念是什么，也从未刻意去修炼过自己的信念，而是听他人的信念，学习他人的信念，但信念不是学习得来的，而是需要修炼出来的信念是从个人不断反思，透过亲身经验和验证，慢慢培养出来的，我希望有一天，我能传达给别人的，不再是照搬学习得来的信念，而是修炼出自己的信念。我认为《回归信念》这本书值得让每个从事社会工作的人阅读，特别是在迷茫彷徨的社会工作者，要知道坚持做社工不易，但有信念的社工不会怕难。
回归观后感(篇5)
师者之幸福
读《回归真教育》一书有感
郑东新区众意路小学
赵万丽师者之幸福
读《回归真教育》一书有感
记不清自己“静卧于榻，手捧一册，身心随书行，不管外界纷与扰”的心境是什么时候丢失的，更记不清丢失了多长时间。但我清楚地知道，这一刻，在翻开《回归真教育》的这一刻，那心境终于回归了我的肉体。
我的身心随着梁好先生的笔端，走过“总有一粒种子会开花”，懂得了“每棵小树都有存在的价值”、“每一颗小草都有露珠滋润”；再走过“个个争第一让教育走向何处”，明白了“学习，到底为了什么”、“起跑决定不了胜负”；最后在“打破关住自己的门”前，我领悟到“今天，我们为什么而教书”和“师者的幸福”之真谛——
“看着自己的所有学生，在自己的教育之下，快乐成长，幸福生活，获得足够的发展”才是一名师者最大的幸福，也是师者工作的全部。
梁好老师“一语唤醒梦中人”，此语一下子道出了我在经历了无数次心灵阵痛后的感悟。
曾几何时，我简单地认为师者的幸福就是“让每个学生取得优异的成绩”。因此，我制定了非常严格的班级规则。在课堂上，学生绝对不允许做和说与课堂无关的事情。如果他们违反规定，将受到严厉的惩罚；这项工作必须保质保量地完成。即使你生病了，你也应该在病后把所有的工作都补上；对当天知识没有掌握的学生，始终坚持每天在学生放学后补课，先是讲，接着练，然后再讲，再练，如此反反复复，直到我认为他们掌握了该掌握的知识为止……
曾几何时，我认为师者的幸福就是被评为“优秀教师”。因此，我努力做好本职工作，教好学生，也努力与同事们相处融洽。不管同事做什么，甚至他们做了让人很不齿的事情，也不去指责，还要尽力迎合他们。
比如，在考核中，帮助拉票；在研究中，没有做任何工作等的老师的名字。我认为帮助他人正在帮助自己
曾几何时，我认为师者的幸福就是“拥有高一级的职称”。
因此，我积极争取一切机会获得职称评定所需的证书。为了拿到一节优质课证书，我一遍又一遍地试课，只试到学生背下每个问题的答案，课堂上不再有一点“意外”为止；为了拿到课题研究证书，我一年能申报两个课题，来年东拼西凑地交上几篇**，混个证书就算完事……
曾几何时，我认为师者的幸福就是“当个主任、校长什么的”，那样，再也不用教课，再也不用写教案，再也不用为学生的成绩发愁……
可是很奇怪，在拥有这些荣誉和成绩后，我并没有收获到那份我期待的幸福感，相反，接踵而来的却是无尽的烦恼和焦虑：
我被学生冠之以“补课王”、“拖课王”、“占课王”，唉，他们怎么一点都不领情呢？让你们成绩好点也有错？
每次补课，总有个别家长牢骚满腹，“这么晚还不让孩子回家，你不饿，孩子也不饿？”唉，我补课是为了谁啊？
下课后，看到学生追着其他老师说说笑笑的，却没有学生肯和我聊聊天、谈谈心，唉，我心里那个滋味啊，一言难尽。
每逢学生考试，我就会失眠，脑子里不是一边又一遍地过滤书本上的知识点，思考是不是给学生都复习到了，就是担心某个学生考不好，影响班级成绩，更担心名列前茅的荣誉保不住，唉，那几天，真是度日如年！
同事们更是不理解，说什么“为了那点奖金，命都拼上了”，唉，我的追求真如你们说的那么不堪吗？
面对上级领导的各项要求与学校实际的矛盾，不得不违心地做出两套课程表，不得不一次地编写假的计划、总结等，唉，当个主任不易啊！
最令人不能理解的是家里人也总埋怨我顾校不顾家，唉，我工作上做好点也不行吗？
……各种烦恼和焦虑让我筋疲力尽。2011年，我终于病倒了。躺在病床上的我，看着家人担心的面容、忙碌的身影，不仅自我叩问，“你那样的付出真的是为了学生吗？”
我不得不承认，这么辛苦的工作是为了学生，但更多的是为了我自己。为了自己的面子，为了能够在人们面前扬眉吐气，为了那一点点名利
可学生不快乐，我也不幸福。
“我究竟要怎样做才会使学生乐学、会学？我需要的幸福究竟是什么？”
在一次又一次的思索后，我终于明白，只有“摆脱名利之枷锁，才能真正从学生的需要、学生的发展去考虑教育教学的方式方法，才能真正收获师者的幸福。”
顿悟后的我，马上采取行动。先是褪去了桎梏自己思想和行动的件件名利紧身衣，解放自己的身心，使自己能闲下来、静下来，接着改变自己的课堂教学方式，以和学生平等的姿态与他们交流，课堂上，让他们说，让他们做，让他们争论，让他们辩驳，让他们“群起而攻击我”，让他们超越我……没想到这一改变，很快就收到了前所未有的效果。
在课堂上，学生思维活跃，学习气氛热烈，总是提前完成教学内容；下课后，学生们跟着我，坚持我，一个个提问，学习热情高涨；最重要的是，我再也没有占用学生的体育、**等副课，也没有给后进生补课，但学生成绩没有丝毫的下滑，相反，我在这些“省出来的”时间里，实实在在做我想做的课题，写我的教学感悟，结果多篇文章发表，真真是收获到“无心插柳柳成荫”的快乐和幸福。
其实，说到底，师者的幸福就是“不以我心待你心，要以你心洞明溪”的姿态，是“磨砖成镜”的执着，是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的践行，更是“捧着一颗心来，不带半颗草去”的淡泊。人生苦短，夫复何求？以真理示人，以真理示人，以真理示事，我的生命就够了！
回归观后感(篇6)
《回归人心》读后感
《回归人心》是一本极富启发性和思考性的书籍。它让我深入思考了现代社会与人心的关系，并为我提供了一种新的思考方法和生活态度。
书中作者通过对现代社会现象的观察和分析，揭示了人心的本质和现状。他指出，现代社会的快节奏、物质欲望的无限扩张以及信息爆炸等现象，导致了人们心灵的失落和精神的空虚。人们在追求物质享受和个人利益的过程中，逐渐迷失了自己的本真和内心的声音。在这个充斥着虚假、浮躁和功利主义的社会中，我们需要回归人心，重新找回自己。
回归人心不仅是一种内在的变革，更需要外在的改变。书中提到，我们需要从自身出发，通过主动停下来思考、倾听内心的声音，才能真正理解自己的需求和渴望。同时，我们也需要改变社会环境，营造一种更具人性化和关爱的氛围。只有这样，我们才能摆脱对物质的盲目追求，关注人与人之间的情感交流和关系建立。回归人心，不仅能够帮助我们更好地认识自己，也能够促进社会的和谐与进步。
读完这本书后，我深深地思考了自己的生活方式和价值观。我意识到，过去我过于关注外在的成功和物质的满足，而忽略了对内在世界的探索。这让我感到一种空虚和迷茫。于是我开始尝试停下来，冥想并倾听内心的声音。通过这个过程，我逐渐发现了自己真正的需求和渴望，重新找回了对生活的热情和对他人的关怀。
同时，我也积极参与一些公益活动，并努力为社会营造一种更加关爱和温暖的环境。通过与他人的互动和交流，我发现人与人之间的情感纽带是如此的重要，它能够带给人们无尽的力量和快乐。我也逐渐明白了，只有关注他人的需求并愿意给予，我们才能真正获得属于自己的快乐和幸福。
《回归人心》这本书对我来说不仅是一本好书，更像是一盏指引我走向心灵深处的明灯。通过阅读它，我学会了如何回归人心，重新认识自己，理解自己的需求，并为他人做出贡献。我相信，只要每个人都能尝试回归自己的内心，我们的社会将会变得更加关爱、和谐和进步。
回归观后感(篇7)
当我去选书的时候，我一眼看中了“回归真教育”这一本书，其实第一眼吸引我的就一个字“真”，什么是“真”教育，我的教育是“真”的吗，我究竟在做什么样的教育？心中不免有种种疑惑，带着这样的疑问，我马上签字领下这本书，这个假期就读它了。
回到家，就急迫的想知道，到底什么是“真”教育？马上翻开书看起来，看着看着被书中的内容吸引住了，一口气读到半夜一点多，已经一半了，第二天起来就爱不释手的接着一口气读完，读后收获颇多，感触很深。
感悟一：静待种子发芽
在书中，作者梁好一直反复强调虽然不同的学生家庭条件不一样，个体素质能力不一样，性格爱好不一样，但是，他们都是一个个独特的生命体，拥有着不可轻视的人格尊严，我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差距，允许他们的不同，在我们为其种下的种子没有在他们的心中及时生根发芽之时，我们不用着急，我们需要等待，也许他们的芽发的慢一些，发的晚一些吧。“总有一粒种子会开花”。真的是这样，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，这是自然规律。作为一名教师我愿意等，我不着急，但是，但是，但是，我却得不尽所有能力让一个不会发芽的种子和所有不在一个花期的种子种一起发芽，相互难为着，为难着。我们应当反思自己：我们种下的这颗种子是否适合这块土地？我们如何找到适合他们的种子？正如作者提到，每一个苹果里面都隐藏着一颗美丽的五角星，然而，教师常常关注“苹果”的形状，却很少能走进“苹果”的内心，去欣赏那美丽缤纷的“五角星”。正如，很多老师看似与学生很亲近，从早到晚，一直与孩子们在一起，似乎跟孩子们熟悉的不能再熟悉，但熟悉不等于了解，只有心灵的沟通，才能彼此相融，达到美好的境界。
感悟二：学习为了什么
在书中，作者反思了如今教育当中的一些现实问题，学校中“个个争第一”的口号，让学生陷入紧张的学习压力之下；“应试”教育模式，让教师与学生都为教育所累。这不禁引起我们的思考：学习到底为了什么？古之学者为己，今之学者为人。古人学习源于内心的渴望，源于对知识的崇拜，源于个人修炼的需要，学习的目的是：增长智慧，历练自我，修生养性，仅此而已，唉，我这么多年毁了多少李嘉诚。左右不了的就别去左右，但是作为教师却要尽可能的让学生明白学习的真正目的，尽管前路艰难。而指向高考的学习，指向功利的学习，只会让学生身累、心累，而这样的学习终究是学生内心排斥的。那么，如何回归真教育呢？
我在书中有以下几点体会：
1、成人与孩子的对话，需要走进孩子的世界，采用孩子的方式。正如书中的故事：对“雷声”的解释，爸爸用科学方式的解释不如奶奶用童话的形式更容易让孩子接受。
2、学生不仅需要学习，而要足够的时间消化吸收。正如书中的故事：葫芦要留下一定的空间，才能让盐巴更迅速的吸收。
3、学生需要更快乐，更有探索性的作业。因为，对孩子的人生而言，留在孩子记忆中的不是枯燥乏味的书面作业，而是诸如找叶子似的快乐探索。
4、教育要给学生努力去够的机会，正如书中的故事：养育河马，食物总在他够不到的地方，它十分懂得珍惜，每天拼命的够着吃，才能长大。教师只有给予学生努力去够的机会，学生头脑中的知识才是鲜活的、生动的、印象深刻的。
感悟三：教师的专业成长
在书中，作者针对一名教师如何提升自我的专业素养，如何认识自我的价值，体验到职业的尊严，收获到教育的幸福，为我们提出了许多宝贵的经验。其中，我的体会有：
1、专业成长需要一个漫长的积淀过程，教师要耐得住寂寞，静下心来努力钻研，踏踏实实的打牢自己的根基。
2、每位教师都要学会“见缝插针”，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，发展自己。
3、发现自己的优势，找自己的特长，让优势更优，特长更长，在优势特长上狠下功夫，达到一定的深度，自己便会比别人高出很多。
4、固步自封、墨守陈规、抱残守缺，只能让自己被时代抛弃，而具备发展的意识，敏锐的眼光，主动反思的能力，顺应时代发展，紧跟时代的潮流，才能成为一名立于不败之地的教师。
5、别人的成功经验，不是不能借鉴学习，而是要辩证的学习，客观的对待，深刻的研究，而不能盲目追求形式上的雷同。
6、专家的引导对教师专业成长十分重要，专家站得高看得远，专家的引领可以让教师少走一些弯路，尽快的成长起来。然而，教师应当清楚专业成长是自己的事，自己的知识结构体系需要在自主的阅读中构建，自己的教育模式需要在自己的实践中探索，自己的教育思想需要在自己的思考中凝结，
7、走出“毛毛虫”效应，走出“跟随着”的怪圈，需要我们教育工作者从自身坐起，从突破自我做起，不走老路，不盲从大众。唯此，才能让我们的教育大步向前，而非原地踏步。
8、一条小鱼，虽然不能选择鱼缸的大小，但是可以选择自己的成长，只要自己不断的成长，当鱼缸容不下自己之时，自然会有新的鱼缸等着你，即使没有人替你更换新的鱼缸，自己也可以打碎鱼缸，冲向更广阔的大海。
回归观后感(篇8)
《回归真教育》这本书，从书名感觉它一定是最真实、最基础、最贴近生活实际的好书。
《回归真教育》总共五辑。第一辑，总有一粒种子会开花，收录了梁老师的十四篇教育随笔。这些随笔，似乎应该与梁老师近十年的特殊教育经历有关，记录的是他对那些微弱的、容易受伤的孩子的一种悲悯情怀。悲悯，本是我们与生俱来的一份情感，这种普遍关注人性的人道主义情怀，也应该是教师职业的本能，但是我们不得不承认，这种情怀已经在功利教育的挤压下，一点点地离开了我们。梁老师正是在那些微不足道的小事中，一点点地感悟到了今天的教育缺少的这份情感，并在有意无意中告诉我们：悲天悯人其实是师爱的本源，一个对学生没有悲悯情怀的老师，永远不可能找到真正的爱。
第二辑，“个个争第一”让教育走向何处，总共一草一木都会引发他对教育的思考。这份思考，让他站在高处审视教育，并不断触摸教育的真实。
第三辑，打破关住自己的门，21篇关于教师成长的随笔。很多时候，我总是感觉与梁老师的倾心相交似乎是源于共同的经历。他和我一样，都是在最贫瘠的村办中小学开始的起始教育，也和我一样有很长一段的农村教育经历，我们成长的土壤一样没有营养。同样的草根生长模式，让我们都对教师的成长有着天然的敬畏和感受。只不过，他对教育的理解要比我灵敏的多，从他文章中的那些贴切的故事来看，他应该有着极其深厚的阅读。这些阅读，在不知不觉中滋养了他的教育灵魂，帮助他在借鉴与反思中完成了一种回归，而这种回归，本身就是教师成长的最好注解——回到原点，寻找教育的根基。
第四辑，寻找高效管理的标牌，21篇随笔涉及学校管理的细节和姿态。从一位校长在校园内随手乱扔烟头，梁老师想到了更多的“烟头”：校长的口头禅，对学生问候的熟视无睹，无意间对学生的失约……并进而想到了学校管理，发出了“切莫让‘烟头’烧毁了教育”的告诫。教育无小事，学校的管理并不在于那些鸿篇巨著的管理制度上，校长的一言一行，对于学校来说就是最好的管理。这就是梁老师的独特之处，从细微之处，他可以发现大教育，而这些大教育似乎都隐含在某些不需要言说的朴素之中，只要我们愿意，都可以回到生活之中去发现和打磨。
第五辑，向上的种子成就魅力教师，仍然是21篇随笔。这些文章，无一例外地写到了他对一些大教育家教育理念的追随和解读。无论是陶行知，还是陈寅格，都给作者以教育的启迪和向上的力量。而这，也恰是梁老师留给我们的最宝贵的教育观：无论大师，还是匍匐于教育实践的普通教师，都需要守住朴素的教育心，对教育的'真实心怀敬畏。
“总有一粒种子会开花”真的是这样，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，这是自然规律。家庭条件，生活环境，成长氛围，个性特点，众多因素造就感受力，接受力，感悟力不同，怎么定统一标准。作为一名教师我愿意等，我不着急，但是，我却不得尽所有能力让一个不会发芽的种子和所有不在一个花期的种子一起发芽，相互难为着，为难着。什么样的种子?适合什么时候发芽?
后进生，潜能生，待优生，课改之后似乎看不见“差”了，几年了，把“差”去掉了，改革了，是这样吗？教育进行客观科学的评价是必须的，目的是为了学生更好发展，为寻找一个学生更适合的教育方式，这其中包含把学生划三六九等吗？后进生，潜能生，待优生是不是等级，然而把学生划三六九的唯一标准是什么呢?学生成绩，照这样算，部分孩子将永远是……
学习，到底为了什么，有人说那是父母的期望，有人说找个好工作，让生活更惬意，我个人倾向与后者，生活。可是又一想不学习或学习不好就扛不起生活了吗？为什么有些孩子分数很低，在生活上确比分别高的还更惬意呢？和好多老师谈过后明白了，学习的目的是：增长智慧，历练自我，修生养性，仅此而已，左右不了的就别去左右，但是作为教师却要尽可能的让学生明白学习的真正目的，尽管前路艰难。
在阅读的过程中，我时时被一种质朴的力量所吸引，梁老师的教育情怀：悲悯，慎独，唯真。而这种情怀，都是在他朴素的文字中，一字一句，慢慢生长出来的。对于朴素，我时时心怀敬畏，因为那是一种最深刻的力量，让你不得不面对自己的内心完成一次真正的开始。我想，所谓的真教育，就是真实的教育，守住教育的常识，遵循教育的规律，顺应学生成长，不浮躁，不虚化，不功利，不势力，因势利导，顺势而为，真实自然，朴实而无华。《回归真教育》就是这样一些朴素的文字，让你在不知不觉中得到一种力量，回到宁静，心无旁骛，开始最本真的教育。