伤仲永读后感5篇。
伤仲永读后感 篇1
范文一:
读过王安石的《伤仲永》一文，我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在未尝识书具的情况下，做出了传一乡秀才观之的好诗。却又在环谒于邑人，不使学中，沦落为普通人。
读完后，我才明白那个伤字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的告诫，是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤，伤仲永那个利其然也，日扳仲永环谒于邑人，使天才沦为庸人的父亲；伤那个自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，最终却泯然众人的方仲永。如果仲永的父亲有长远打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒绝四处拜访，努力学习，我想他绝对能取得一番巨大的成就。
如果我有仲永的天赋，哪怕只有一点点，我也会树立一个伟大的理想，努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的通悟二字静静流失。这是最可怕的，但幸运的是它永远不会对我失去，因为我从未拥有过它。
像我们一样的普通人，也要比万中无一得通悟再不使学间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。
《伤仲永》是一篇议**，是为所有求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；普通人读后，会永远忘记自卑。人们会明白一个道理：堕落的天才只是一种消极的教材。
范文二:
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！（读后感）
但仲永的父亲并不这么认为。他和儿子一起写诗赚钱。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。
爱迪生说：天才是天才的百分之一加上百分之九十九的勤奋。仲永只依靠自己的才华。 后天他不努力工作，这导致所有**失！
的可悲结局。
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样微贱。
美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果仅依靠自己的才能而不努力奋斗，我们将一事无成。
天才可能变成平庸，平庸如果不学习就会变成愚蠢。（中国作文网）
现在是我们学习的**期。只有现在努力学习，我们长大后才有出路。所以，努力学习，因为知识是人类进步的阶梯！
范文三:
方仲永从4岁起就开始写诗了。在他的诗里，他一个字就能买几两钱。他父亲不让他上学，让他每天写诗卖钱。
有一次，有人去看他，他23岁。他的时不再像他小时候写的那么好了。又过了七年，当那人去看他时，他和普通人一样平凡。
从这个故事，我明白了一个道理：一个人即使他再聪明，即便是一个天才儿童，如果不经常学习、读书，也将是个普通平凡的人。终将一事无成。
所谓智慧在于学习，天才在于积累。当一个人年轻的时候，他不难长大。
范文四:
《伤仲永》这篇课文的内容是围绕一个天才的故事而展开的，文中的主角,也就是仲永，自五岁时所写的诗句，就有值得人们去细细品味的地方，只可惜仲永的父亲是世代以耕业为主，还未体会到读书的重要性，没能让仲永接受后天教育，为此，而扼杀了一位贤才之人。
这篇课文给我留下了深刻的印象，也给我留下了许多感触。世界上有许许多多的不公平，山村的孩子虽然穷，但快乐，同时还有远大的理想，并会为此努力学习，然而城市中的孩子，有许许多多次的机会来学习，但并不会为此而感到荣幸，感到快乐，反而厌恶学习，这时才不该！
热爱**的失聪少年，喜爱写作的聋哑作家&&难道世界上就没有完美的人吗？其实上帝在为一个人关上这扇窗户的同时，又为其开启另一扇拥有更美画面的窗户，困难终会克服，但对于上帝的宠儿而言，一降临人间就完美无暇，不知多少人羡慕，可是未经磨难的宠儿，总会一味的认为世界的美好，稍稍不妥，便不能应付。
其实不论天才还是普通人，知识的储存地永远好似一个大水库，在不断的向外流水，而同时也需要向里补水，一旦枯涸，就会很难再储满，水库存在的意义也不复存在。有句话说得好：活到老，学到老，不错呀，时代的变化可谓是飞速，潮流一代接一代，如果不随时随地的学习，很快就会被这个世界抛弃，即使天才不去获取更多的新内容，在不久的将来便与常人无别，才能也就从此消失，而一个常人不去获取，渐渐的，恐怕只能蜕庸人。
知识好比海洋中的水，永远不会干涸，即使是海面上的一朵小小的浪花，也是无尽的财富，在知识的海洋中遨游，那无疑是一件快乐的事呀！~
范文五:
《伤仲永》一文早在初中时学过、背过，当时也只是背过而已，今天再次与儿子一起背诵，细细用心揣摩，感悟到一个人只靠自己的天赋是远远不够的，要想取得成功还必须付出辛勤的努力，正如爱迪生所言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之&&即书诗四句，并自为其名。仲永五岁的表现着实令人吃惊，一个从未接触过笔墨纸砚的农家孩童却表现出对知识的渴求，而且能提笔成书，达到自是指物作诗立就.其文理皆有可观者的程度，其天赋和聪慧不得不令人叹为观止，拍手叫绝，即便是二十一世纪优生优育的孩子也难以与仲永的童年相比，堪称神童也。
面对仲永的聪明才智，如果父母能善用时局，仲永的前途将不可估量。然而可悲的是，仲永之父面被邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之冲昏了头脑，不是给儿子寻找优秀的老师继续深造，而是父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学，整日沉迷于眼前村民的小恩小惠中。读到这里我不禁想起曾经在杂志上读过的一篇文章，大意是一家父亲生下孩子后忙于生计，把孩子托付给一个老狼照顾，结果孩子几岁后仍不会说话，用嚎叫来表达自己的愿望，表现出爬行、善斗、喜肉等习性，成长为一个狼孩，我不由得为仲永的前程捏了一把汗。
几年后，王安石又在舅舅家见到了方仲永。那是十二、三年后的事了，这使得写诗不能称为过去的新闻。如果方仲永的父亲此刻能够清醒自己的头脑，为仲永请师学艺，凭着仲永的聪慧和天赋相信不会太晚。可悲的是，方仲永的父亲没有意识到教育的重要性，不懂得运用亡羊补牢的补救措施，以至于七年后的方仲永已泯然众人矣!
读完全文，再感悟本文的标题伤仲永，作者在为仲永之父因愚昧无知、贪图蝇头小利而伤感，由于家长的不使学而导致一个颇具天赋的孩童最终泯然众人矣!我作为一名初中孩子的家长，也为仲永而伤感，既然自己具有强烈的求知欲望，为何一味地听从父命而整日环谒邑人呢？五岁的仲永没有自己的见解，可十二
3、 二十几岁的仲永会听从他的命令吗？他的随波逐流也太可悲了吧？现在孩子们比他有更多的主意！
在我们身边，也不乏一些自认为孩子很有天赋的家长，常听他们在众人面前显摆自己孩子如何如何的出色、如何如何的优秀，在此我要奉劝这些家长们，千万要把仲永父的教训作为前车之鉴，引导优秀的孩子接受更好的后天教育，给孩子营造一个良好的发展空间。我还要告诫那些恨铁不成钢的家长们，不要一味地打击、痛斥孩子的愚蠢和笨拙，恐怕每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为愚蠢的无可救药的学生，他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗？我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情，他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗？
一个傻瓜和一个天才是有可能与生具来的，但他们不是一成不变的。通过自己的勤奋和努力，傻瓜一定会成为天才；如果坐在天才的宝座上浑浑噩噩，相信方仲永就是最好的例子，所以我们一定要记住不言弃，不放弃，只有永不言败的人才有资格佩戴天才的桂冠勤能补拙是良训。
伤害仲永，伤害仲永，愿仲永的伤害永远成为教训。
伤仲永读后感 篇2
《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗，但他的父亲却不让他学习，而是四处拉着仲永去显摆、炫耀，并从中谋利。于是，方仲永就在同县人的吹捧，父亲的唯利是图下，二十岁便才华全无，变成普通人了。
这是一个让人扼腕叹息的故事，方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了！这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题，就是在当今社会中，“捧杀”现象愈演愈烈。
在这个信息化爆炸的时代，也许家里掉根针，第二天就上新闻了。曾记得，中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”，这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年，这些人中有的出国了，却是他打工仔，有的留在国内，却出家为僧，远离世俗人间，对国家没有做出任何贡献，谁之过？
从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦，他说他几乎没有快乐的童年，少年时期，社会给他的压力让他喘不过气来。最终，他离家出走。像他这样的“天才”，如果让他享受与同龄人一样的乐趣，一样玩，一样学，也许就不会造成天才陨落。但是，他们生活在一个信息化时代，他们的才华早现，并被世人所知。于是，社会上的压力就随之而来，谈社会对他们的期望太过高时，便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格，等于逼着他们承受无法承受的任务。于是，天才的陨落就在所难免了。
如果再不阻止类似情况继续出现，如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下！不让“现代方仲永现象”继续蔓延！
伤仲永读后感 篇3
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们“不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
不过，假如你犯了天的大错误、整节课都在开小差的话，那你就"有好戏看"喽！可怕之三：留作业时。读《伤仲永》有感500字作文给每一条河每一座山取一个温暖的名字。天气转凉了，父亲关切道说：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我问爸爸这是怎么回事，爸爸说：“这肯定是一些小朋友看见这些小石头好看，把它撬起来拿去玩了。
伤仲永读后感 篇4
读了《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕仲永的父亲和县里的人应该有些批评。仲永那时很年轻。虽然他很有天赋，但他分不清是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成才。
可他的父亲却不让他继续好好学习，竟把他当做获利的工具，以至于变成后文的"不能称当时之闻"和"泯然众人矣"这对社会造成的损失，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样。
美玉是这样，何况人？天资再好的人，也要经过学习才能成才。如果我们仅依靠自己的才能而不努力工作，我们将一事无成。
现在是我们学习的**期。只有现在努力学习，我们长大后才有出路。所以，努力学习，因为知识是人类进步的阶梯！
伤仲永读后感 篇5
《伤仲永》一文通过叙写方仲永从年幼时天资过人，到长大之后"泯然众人"的变化过程，并点明方仲永是因为后天的不努力，不争取学习机会，及最后一丝希望也没了的事。我认为人的才能知识决不是可以单单的去依靠天赋，而且要注意培养后天的教育和自身的学习能力，强调了后天的培养比自身的天赋重要的多。
对才能的发展也很重要。比如说:李贺，李贺七岁就能写文章，这不是天赋吗?但是李贺后天也非常努力。他每天日出之时，就骑着小马儿，和书童一起，背着书，看见一事一物，便作一诗，到了太阳下山时，一篇诗就写好了，这不是后天的学习吗?再比如说:王安石，王安石小时候住在临川城内，离他家不远就有一个面馆，王安石每天上学都要从这家面馆面前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，与面馆的老板和伙计都相识了。一天，王安石又到那家面馆吃饭。进门后，挑了一个位子坐下来。老板和伙计有心考考他，故意不给他端面。王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计:"师傅，我的面好了吗?"跑堂的伙计答道:"就来。"不一大会儿，只见跑堂的伙计手里面拿着一双筷子交给王安石让他自己去端。王安石一不计较，他走到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面条快要溢流碗外。
大师傅笑眯眯得对王安石说:"你要是可以把这碗肉丝面端到外面去，而且一滴不洒，算你白吃，不要钱。"王安石问:"此话当真?""一定"大师傅说。王安石用筷子轻轻往碗里一伸把面条挑了起来，碗里自然就只剩下一半的汤了。这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面条，顺当当的把一碗面条端到了大厅前，吃了起来，面馆里的人都翘起大拇指称道:"王安石真神童啊!"王安石长大后更加酷好读书，勤于思考，吃饭和睡觉的时候都舍不得放下书，而且他读完书后还经常默默地思考他读过的内容，有时和别人在一起，也还在想着书中的内容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的时候，有一次参加宴会，酒席宴上有一个人歌舞取乐。忽然，王安石大笑起来，大家不懈其意。猜测是那个名伶表演的实在太好了，使得太守很高兴，于是重重的赏赐了那个名伶，说:"你能让太守高兴。值得奖励!"只有一个人感到怀疑。认为太守不是因为这个而笑的，于是找了个机会，问王安石当时为何发笑。王安石回答:"我那几天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃饭的时候突然想明白了，实在是太高兴了，不由得笑了起来。
最后王安石成为了著名的政治家﹑文学家﹑改革家。这些都与他后天的努力与培养密不可分的。像这样的例子还有很多，所以我认为后天的培养与教育比天赋要更重要!