古诗词演讲稿(范本15篇)。
奋斗就是生活，人生只有前进，如果有一场活动需要我们上台演讲。演讲稿可以帮助演讲者把握要点，更好地阐释思想，一篇富有文化品质的演讲可以激发人们对文化的热爱。以下内容是编辑特地为您准备“古诗词演讲稿”，感谢您的到来希望您能喜欢这个网站！
古诗词演讲稿 篇1
同学们：
每一首古典诗词都是中国文化的宝藏，它们的精髓都蕴藏在诗词的海洋，而我，却只能一次又一次的欣赏它，品味它。
诗歌，一个古老而美丽的名词，它的魅力，就像一个美丽的女孩，在我心中留下了深刻的痕迹：她的美，在我心中留下了不可磨灭的印记。
我喜欢诗歌，因为她的内容非常精彩，每一句话都充满了澎湃。我心中也有一颗炽热的诗意：她的诗歌是我生命中宝贵的财富。
我喜欢诗歌，因为他的字体很独特，我的诗也是我的知己，在我的人生旅途中，她是我的第一个知己，她的.声音很好，她的文字很漂亮，她的字体不是很好，但她的字体很漂亮，她的笔韵很纯净，她的声音很优雅，她的声音很优雅，让我沉浸在她的歌声中，她的语气很温柔，她的声音很优雅，她的声音是如此美丽，她的声音是如此美丽，她的声音是我的知己，她的声音是我的第一个知心朋友，我的心充满了幸福。
我爱诗词的歌，是因为她的文字很优雅，每一句的字里行间都透露出一股淡淡的忧伤，每一句歌词都包一份忧伤，每一句歌词都是一份思念，每一句歌词都包含了无限的情感，每一句歌词都表达了一个人的内心世界。
我爱诗词的魅力，是因为诗词让我沉浸在她的文字世界中的每一寸空白之中，每一段故事之中，每一句悲欢离合的话语中，每一个感人的情节中;我的文字，在她每一个字里行间都充满了无限的温情，她的文字就像母亲的关心，她的文字就是爱，她的歌词就像母亲温暖的怀抱，她的诗词就像母亲的手，她的歌曲就像母亲温暖的怀抱里面的每一滴血液，她的歌词就像母亲那无私的爱，她的歌声里有她的情思，她的情感里有她的情绪，她的悲欢离合，她的歌词就像母亲那无私的爱。
我爱诗词的魅力，是因为她是一首首优美的诗词，她的歌词是多情的，是悲伤的，她的歌词里有她的情感，有她的悲伤，有她的感伤，这样的歌词里蕴藏着无尽的情思，这样的歌词里面包无限的情感，我爱诗词的魅力，是因为诗中蕴无限的情感，是因为她的歌词里蕴无限的情意，是因为她的情感，在诗中，她的情感就像母亲的手，她的歌声是多情而美丽，她的情绪就像母亲的手，一阵阵的动情，一阵阵的柔情，就像母亲温暖的怀抱里面的每一滴血液，我喜欢唱。
古诗词演讲稿 篇2
今天，我为大家演讲的题目是“诗词中国”。
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。也许,在我们每个人的心底，都藏着那个繁盛的唐朝，都充满了对古诗的赞叹。
古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒;唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士一去不还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
品味诗词，我品出了词人的无奈，南唐后主李煜，被终身囚禁：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”愁思是何等的.纷繁难解，词人的心境可想而知。
从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我变得明智，明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我品出了诗人的豪气。 读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂;读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，浅斟低吟，拭泪掩卷。听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何年
我爱诗词，不但因为它生动传神，清秀隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志，同学们，让我们走近诗词，品味诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
古诗词演讲稿 篇3
大家好，我是四年级五班的，我今天要和大家分享的古诗是《鹿柴》。
鹿柴
作者：唐王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
译文：空旷的山中不见人的身影，只偶尔听到人说话的声音。夕阳的一抹余晖照进山林深处，又映照在林中青青的苔藓上。王维（701-761），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
鹿柴，是王维在辋川别业的.胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙，他在汝南做官时患病久不愈，看到朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中绘有鹿柴等景，如身历其境，同时又读王维《鹿柴》等诗，久病竟然不治而愈，足见其非同寻常的美的感染力。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
我非常喜欢《鹿柴》这首诗，我的演讲完毕，希望大家喜欢，请大家投我一票，谢谢大家！！
古诗词演讲稿 篇4
各位老师，各位同学，下午好!
听到大家比赛过程中的吟咏与背诵，我不由想起了，“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”之豪情壮志之辞，更有“故人具鸡黍，邀我至田家，绿树村边合，青山郭外斜”之佳肴美景之句，亦有“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎”之为人处事之作，……让我忘情其中。
在大家的共同努力下，我们的古诗词知识比赛划上了一个圆满的句号，我代表学校向全体师生表示热烈的祝贺，向无私奉献的全体教师和同学表示衷心的感谢！
此次古诗词知识比赛，学校非常重视，多次在会上宣传发动，团支部书记张熙老师，制定了切实可行的方案，将课程标准中要求同学们掌握的内容印发给了同学们，人手一册。所有的班主任都利用课余时间督促学生背诵。三位领导人精心策划并作了大量准备。 学生们可以认真对待它并背诵它。 一些学生背诵了许多其他诗歌。
由于今天学生的充分准备和出色的表现，保证了这项活动的成功。
看到同学们比赛时，朗朗上口，大胆地、熟练地抢答诗词，可以看出，同学们通过这次比赛背诵了很多的诗词，从诗词的背诵中汲取了其思想和文化的精华与营养，还掌握了比赛的技巧，锻炼了同学们的胆量，收获是很大的。
取得的成绩是可喜的，但也存在一些不足。有的学生没有认真地给大家朗诵诗歌，没有达到共同提高的目的；其次是给大家作准备的时间不长，同学们平时头脑中积累的诗词不多，一下子要背诵那么多诗词，难以达到要求；还有的同学对学校组织古诗词知识比赛活动的目的不清楚，学校组织古诗词知识比赛活动是为了督促同学们背诵一些诗词，同时通过背诵诗词，掌握背诵诗词的技巧，培养鉴赏诗词的能力，背诵古典诗词，如同面对良师益友，我们可以聆听到先人谆谆的教诲，我们可以让自己的灵魂得到超时空的洗礼与熏陶，从而培养出我们高尚美好的思想情操。朗诵古典诗歌就像在花海中游荡。我们可以感受到它美妙艺术的芬芳，也可以感受到它甜美艺术雨的滋润。因此，我想提出几点建议：
希望大家比赛后能继续背诵完发给大家的诗词，以后能经常地背诵一些诗词，因为背诵诗词的过程，也是一个积累、感染的过程：我们可以感受到古代文学语言的精练与生动，我们可以感受到诗词中蕴涵的深远意境。同时，要加强古诗词的积累，掌握诗歌鉴赏的方法，不断培养诗歌鉴赏能力。
最后祝大家周末愉快! 谢
古诗词演讲稿 篇5
古诗词教学沙龙发言稿范文
古诗词是我国古典文学的经典，古诗词教学是小学语文教学的难点，如何让学生从凝练简洁的诗句中，驰骋想象，领会诗情，确实不容易。下面我结合平时的教学心得和阅读感悟谈一谈这方面的体会。
著名苦吟派诗人贾岛“推敲”的故事可谓家喻户晓。他在《题李凝幽居》中有“鸟宿池边树，僧推月下门。”但他感觉“推”字不够好，可一时又想不到更好的字。大文豪韩愈建议用“敲”好，拜访友人敲门说明你是一个有礼貌的人，同时也使得夜静时多了几分声响，读起来也响亮一些。“着一字而境界全出”，所以在教学古诗词时，我们要抓住古诗词中的关键字词，引导学生去品读，揣摩诗人的思想情感，境中悟情。王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的'“绿”为世人所称道，我们要引导学生在诵读中感受到，是春风的到来让江南水乡变得欣欣向荣，带给我们强烈的美的感受。
著名特级教师窦桂梅在教学古诗《游园不值》时，紧扣“不值”二字，引领学生反复推敲“不值”。“小扣柴扉久不开”，多少让人有些失望。但“一枝红杏”让人浮想联翩，是啊，“红杏枝头春意闹”，这园内该是怎样的姹紫嫣红哪！至此，学生终于明白，这次游园----值！窦老师不仅让学生领略了这首古诗的韵味，更让学生感受到了古诗的优雅，带给我们深刻的启迪。
我们知道，古诗词中不少是抒情诗，而它往往是借景抒情，“一切景语皆情语”，情感是诗歌的灵魂，我们要引导学生在诵读、想象中去感受诗词的魅力和蕴藏的情感。
我们还可以将古诗词进行分类整理，如描写一年四季的诗、描写各种花儿的诗......教学李白《望庐山瀑布》时，我们可将苏轼的《题西林壁》拿来进行比较，虽然都是写庐山，但前者在写景中抒情，而后者侧重说理。
让我们在诗意的语言中去流连诗意，在激情的文字中去感受激情，让我们的心中点燃诗意的火苗，散布给每一个学生。
古诗词演讲稿 篇6
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好！
过去的一学年中，__一中在镇党委、政府、中心学校和上级教育行政部门的正确领导下，紧紧围绕全面提升教育教学质量的办学目标，取得了可喜的成绩。学校先后荣获__市十佳文明学校、__市平安校园、__市阳光体育大课间活动先进学校、__市防震减灾科普示范学校、__市银杏杯少儿书画大赛优秀组织奖、__市教育教学工作先进单位、__市首届一师一优课，一课一名师活动先进单位、__市初中教育教学质量综合评价第三名等19项集体荣誉。__年中招，高分人数再创历史新高，__0分以上达到5人；升学人数实现新突破，升入__一高、__实高共计73人，比去年多了14人，占考生总数的52%；参加考生141人，总计升学人数126人，占考生总数的__%。
我们的做法有：
一、向精细化管理要质量。
加强师德教育，增强全体教师的责任感、使命感，树立成绩是硬道理，质量是生命线的观念。准确定位，精诚团结，造就一支能抓善管、落实有力的领导班子队伍。坚持管理重心下移，强化年级管理，在管理力度与反馈上做到严格、细致、及时、准确。坚持开展班级轮流值周活动、实行学生自主管理，使管理特色更鲜明，效果更突出。
二、促专业化发展提师能。
关注年轻教师，聚焦成长历程，壮大骨干团队，坚持指路子、搭台子、压担子，为他们成长创造条件，缩短成长期。坚持新老教师均衡搭配，实施青蓝工程，大胆启用新人，实现结对帮扶长期化，校本培训常态化。认真落实常规教研，开展提师能活动，通过解说教材、业务学习等促进业务能力提高，更快更好地适应教学工作需要。
三、向常态化课堂要成绩。
推进目标责任制，制定师生奋斗目标，做到心中有目标，努力有方向。搞好常规教学，强化过程性管理，落实常规要求，实现动态化、创新化。聚焦常态教研，增强工作实效，把听、评课作为重要抓手。打造高效课堂，提高教学效率，彰显课改特色，使课改的道路越走越宽。
四、以优质化服务提效益。
坚持人本观念，关心师生生活，开展多项活动，享受工作幸福。加强安全管理，明确责任分工，健全防范预案，做到万无一失，把校园建成最安全的地方。加强后勤服务，提高服务质量，优质高效，服务师生。加强环境建设，优化育人环境，净化、绿化、美化校园。加强食堂管理，把好质量关，价格关，服务态度关，争取师生最大满意率，让大家吃好喝好。
五、建激情化校园育精
加强校史校情教育、《魅力__》乡土教育，使学生热爱学校和家乡。开展校徽解读、校歌传唱活动，增强集体凝聚力。完善校园文化建设，使同学们心怀梦想，付诸行动。开展系列活动，使师生感受智慧，迸发激情，培育学校精神，为学校发展蓄势，为人生精彩奠基。
新学年，将是我校继续保持良好发展态势的重要之年。我们有理由相信，在上级教育行政部门的正确领导下，在各级领导和社会各界的鼎力支持下，全校师生解放思想，深化改革，创新思路，开拓进取，一定能全面完成新学年的目标任务，一定能全方位提升学校的办学品位，一定在打造__教育品牌的过程中实现新的突破！我们将不负重托，爱岗敬业，忠于职守，勤勉工作，努力办好家乡人民满意的学校，创造山区教育更加辉煌的业绩！
古诗词演讲稿 篇7
我曾经在一所师范类大学任古汉语教师，当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时，他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本，他们的回答让我惊得目瞪口呆，两个字——没空。试想，在校读书的大学生都“没空”看这些东西，何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢!其实，中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。
在中国古词中，好些句子都告诉我们，爱情是人类永恒的话题，但爱与情是无关的，更谈不到永恒。爱过就完了，不要死缠着一个苍白的情字不放，痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒来忘却相思，但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说，隐秘的事情向谁告?雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到，正是借酒浇愁愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢!贯云石的《金字经》也有这样的腔调，和《题情》中的女子害的是同样一种病：泪溅描金袖，不知心为谁?芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。听起来邪乎，眼泪落在精美的衣裳上，还不知道为谁而哭，看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋，醒悟了，原来是为未归的夫君而流泪，又是春又是鱼和雁，那可是一刻千金的大好时光，却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验，并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。
汤显祖在《牡丹亭》第十二出变了个花样，脱离了思呀归呀俗气的字眼：这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。这是杜丽娘游园后在梦中与理想中的情人柳梦梅相会时想到的疯话。人生若像花草一样自由相恋，生死在一处，即便有什么酸辛苦楚也决不怨悔。这样的事情也就是在梦中做一做罢了，世上还有这等好事等待着她?
商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠：一点青灯人千里，锦字凭谁寄?雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇，坐在一点青灯之下，相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了个碧天无路信难通，山高水阔无寄处。看着落花，自己哀叹，在飞红万点中伤离怨别，一种空负青春的悲哀掠上心头。
看着这首古词，我想她的男人为什么要弃她而去呢?也许为了求生，但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要，他绝对不会离开她的，即使此地无法生存，也得带着她一起走，算什么男人?没有责任心，这种男人根本属于无情无义之徒，不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白朴在《得胜乐》中对痴情的描写，雅得要命，一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是写了几句景色，但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者：红日晚，残霞在，秋水共长天一色。深秋的夜晚，红霞漫天，长天尽头，远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实，句句关情，深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷，美丽中有一丝凄凉，那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈，散时凄凄惨惨，人为是无法左右的。
再看看关汉卿的《冬》：雪纷纷，掩重门，不由人不断魂!瘦损江梅韵，哪里是清江江上村!香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情：大雪纷飞，掩闭重门，令人断魂。江梅受损，人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中，少妇长叹一声，发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津，可她还是冒着狂风暴雪，挺着瘦弱的身躯，坚持守望，等待着情人的出现。多可怜呀!感天动地，就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切，可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是不可抗拒的，要想让自己过得开心，必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者，爱不过是一种错觉。
情由爱生，人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中，自己一定要提醒自己爱是有限的，假如同你相爱的人真的结了婚，爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的心理善待对方、长相厮守下去，因为对方曾经给过你爱。在爱情里，快乐和痛苦一线之隔，有时候痛苦意味着珍惜与成长;而有时候痛苦会凝固成永久的伤疤。也许一段爱情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面对。
我的读书和写作缺乏计划性，掌握的古典文学知识更是皮毛。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。中国的古词浩如烟海，有如银河繁星，凝结了无数前贤的血汗和智慧，赏析这些古词，领悟其中的高见和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚泽，我的感激之情如对天日，无以报答。中国古词的每一句话，每一个字敲击在我们心头的时候，细细品味都会令人潸然泪下。
中国古词关于珍惜时间、看破世事的句子也很多。张可久在《九日》中有这样的描述：回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。这几句是写作者凄凉的心境。在白发丛生的暮年之际，回首一生道路，恰似夕阳西下，几只悲鸣的寒鸦，无力地飞着。
此情此景，令人垂泪。当我们容颜变老的时候，也许会不服气地问自己，我真的老了吗?昨天那个白衣绰然、婀娜翩飞的自己哪里去了?人是不经老的，我刚过了27岁的生日，眼睑下已经清晰地出现了皱纹，精神也不如以前，亲友都说我是熬夜写作酿成的恶果。有了时间也不想再出去了，只想自己呆在家里静静地看书、看电视。我确实老了，已快到而立之年了，我想到的是奋斗和未来。可我的奋斗一直回报丰厚，感谢这个时代给我的肯定与信心。
张可久没有赶上这样的好时代，他在《道情》中写道：半纸虚名，十载功夫。这首曲子写出读书人的不幸遭遇和满腹牢骚。虽然耗去了十年寒窗，只是博得一个舞文弄墨的虚名罢了。这里反映出元代社会的黑暗。元代不注重科举，而从吏中选仕，于是造成了读书人金榜题名梦想的破灭。
选仕是一种腐朽的手段，其中的猫腻堪费笔墨，有人说评奖、选仕是一面筛子，淘汰清官，选择恶棍。往往对被选者个人品格的要求是奴才般的贱皮软骨，卖笑嘴脸，搜刮百姓的狠毒心肠，处理文牍的好耐心，总之是一副丑态。关汉卿流传百世的《感天动地窦娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!
揪心!窦娥从一个童养媳妇到一个寡妇，命运已经够悲惨，可黑暗的社会还是没有放过她，雪上加霜，使这个弱女子最终沦为法场问斩的死囚。窦娥在经历了生命中的最后一场磨难时，她的反抗终于爆发出来。她勇敢地抨击了官场良知的泯灭和当时王法刑宪的儿戏，以排山倒海之势向至高无上的天地日月和鬼神抗争，彻底否定了权贵秩序的合理性。表明她对这个污浊社会的绝望以及与之彻底决裂的决心。
时至今日，依然有少数混入官场的败类，干着同样卑劣的勾当，令人发指。我也在一些国家机关与政府部门工作过，一些小人物对部门的“掌门人”毕恭毕敬，让“掌门人”的霸道不加掩饰地上了一个台阶。小人物不明白“掌门人”的张狂完全是由他们的卑躬屈膝、阿臾奉承和不断贿送的金钱滋养起来的。
可悲!士可杀而不可辱的刚正已经灰飞烟灭。
古往今来就有这样的说法——民不与官斗。出头的椽子先烂。屈死不告状。乔吉的《里西瑛号懒云窝有作奉和》里写道：苍天负我，我负苍天。前句揭示了元代科举不兴，仕进无途，追功逐利的黑暗现实。后句写对这种抛弃我的老天，我只能对不起它了。这两句懒神仙的悲愤呼喊，彰显了他们这些文人的豪放与悲愤共存的高旷心仪。清官如水似镜、狡官如蛇似蝎。对于不良官员来说，老百姓能有什么办法。不良官员污吏随时准备出手打出头鸟。当然，哪朝哪代都有看明世理的官员，张养浩就写下了《喜春来》：翻腾祸患千种禄，搬载忧愁四马车。浮名浮利待何如?枉干受苦，都不如三径菊四围书。虚幻的名利带来什么?罪囚名利不过白费心机，不如静心种菊、坐拥书城。当时写下此作时作者任监察御史。官僚的日子也并不好过，风险大，可能转眼就有祸患，终日忧心忡忡，像逆水行舟一样艰难度日。
做人的最好办法是降低身份，看淡名利，随心所欲地享受生活。古往今来，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客却永远让国人缅怀。他们生前的地位是何等的悬殊，而百年千年以后，文者流芳百世，权者销声匿迹。
当我在困惑中迷茫的时候，四川的一位行政官员为我发来一条短信：“千里修书只为墙，让其三尺又何妨。万里长城今犹在，不见昔日秦始皇?”
我知道这是清代康熙年间在京城为官的宋廷玉，为给家人调解与邻里因争一墙之地而引起的纠纷，写了这样一首诗。远在安微的家人读诗后，立即将墙撤后三尺。邻里一见，也无话可说，也随即将墙撤后三尺。于是，两家重新和睦相处，还给行人留下一条六尺宽的通道。
接到这条短信，我的心一下充满月影花香，生机盎然。当官也好，为民也罢，人类这个物种，赤条条来到世上，正所谓生不带来，死不带去。何必呕心沥血争来夺去。有的不良官员为了争夺权位，设计陷害和控制上访安排得丝丝入扣，可谓绞尽脑汁费尽心血。其实，人生不过百年，何苦用珍贵的生命去追寻短暂的虚无呢。法网灰灰，疏而不漏。弄不好还要遭牢狱之灾，甚至命丧黄泉。
陈草庵在他的《山坡羊》也有共识：今日少年明日老。山，依旧好;人憔悴了。时光易逝，年老，人生之短，犹如白驹过隙，今年还是黑发少年，转瞬就会白发苍苍。青山依旧，韶华已无多。陈草庵以大自然的美好，启示人生的短暂须备加珍视，说明功名无日白头有期的道理。处世不应蝇营狗苟，劳累奔波，把宝贵的青春消磨在官场的争名夺利上。可是世上又有几人能够看破名利，清华大学有一位老教授，在给我们讲《哲学》的时候说——名利是一种无形的束缚，就像一束鲜花，不管它多美丽，只要插在花瓶里，它的生命就宣告结束。我永远不会忘却这位恩师的言传身教，我更相信常人是达不到这样境界的，犹如冰是水的结晶，达到这个转化，就要经过严酷的冬天。
我在学校教书的时候，有一位同事，她的丈夫是本校的一个体育教师，俩人不时争争吵吵，有时还要动手动脚。同事一气之下离了婚。她很快又找了一个开发房地产的大老板，这下来了个脱胎换骨大变身，每天上下班有专车接送，回去保姆伺候着，陪同老板丈夫上了几次电视台做了明星企业家节目。几年之后，我在北京的街头遇到她，从与她的谈话中我知道了她已经不上班了。她的老板丈夫给她在北京买了一套160平方米大的房子。她现在的所有工作就是等待丈夫的回来。在分别的时候，她欲言又止地问我，你知道我前夫他还好吗?我回答，我一直没见到他，我都忘了他长什么样子了。她的神色暗淡了许多。名利是能为我们带来精神上的.尊严与物质上的满足，可有的时候为了追求这些东西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍贵的东西。
中国的古词很是强调弘扬正气的重要性。孔子的“君子忧道不忧贫”、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，因此为大丈夫”，说的就是如何做人。而文天祥《正气歌》中的“天地有正气，杂然赋流形，下则为岳河，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，更是传世之绝句。
在人与人的交往中，有些人总是戴着面罩。北京某杂志社的一位女编辑，每次见到我都要说一句话——嗷，宝贝，几天没见更漂亮了。后来，我亲眼见到她用同样的话和同样的语气说其他的人时，我有一种上当的感觉。这件小事虽然让我不能断定这位女编辑没有正气，至少让人感到了她的虚伪。
谈起古词中表现的昂扬正气，让我想到了一件事情。我在一所私立高中兼职的时候，那里的教师办公室都安了监控器。我每次走进校长办公室都见监控录像竟然关着，天长日久，那所学校的老师们索性对监控器视而不见，都觉得校长不过是吓唬人罢了，所以放松了警惕。但是每次校长找他们个人谈话的时候，出口便是一针见血。大家相互怀疑，胡乱猜测。当我送走一届毕业生要离开这所学校的时候问校长，您的电子眼有什么作用?又不长开。校长说，我在上班的时候从来不开，而是在下班的时候才打开。上班的时候人多，大家都在工作，下了班办公室只留下一个人或几个人的时候，才能看出他们的称职与品行。说着他打开电脑录像，我看到办公室中下班后有打扑克的、有学生家长贿赂老师的、有男老师抓着女学生手而谈话的……
正气，在一些时候是只有一个人的时候才能毫无遮掩地展现出来的东西，也是最私人化的东西，它直指个人的内心。孔子说：君子慎独。为什么要留心一个人的时候呢，这是不言而喻的。我的一个女同学，交了一位男朋友。这位男朋友的长相和学识很是粗鄙。但是他对我女同学百依百顺，我女同学一直没有放弃他。一日女同学睡午觉的时候，听到另一个房间好像有手机响的声音。她顿时睡意全无，来到另一个房间看到她的男友正翻看她的手机，并且怕她听见还为手机调了静音。从此，我的这位女同学彻底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已经偷偷配了她房上的钥匙，打算随时入室侵盗。在只剩一人的时候，最好留个心眼。邪恶的人会利用你的信任为非作歹。
中国古词所包涵的意义深邃广博，在有限的闲暇时间里。您翻开《中国诗词》这本书，略微品读一下，也许会给你意外的发现。让你在浮躁与彷徨中领略人生的奥妙;在背运与无奈中寻觅生活的玄机。人生总有结束的时候，正如游戏总有结束的时候是一个样子的。在这个意义上，我们只能把人生看作一场游戏，一场只进行一次的游戏。因为除此之外，我们别无其他办法能减轻这种生命的压力。中国古词或许能让你的双眼穿透一切迷雾，双手抓到问题的根本;在遇到别人认为无法排除的阻力时，带你巧妙地化解和躲过。在吃饱、穿暖的前提下热爱中国古词吧，它能让你拥有一个多彩的生命。
古诗词演讲稿 篇8
1、谷雨将迎稚绿来。——宋·艾性夫《春晚》
2、谷雨干时手自锄。——唐·曹邺《老圃堂》
3、嘉谷雨来长。——宋·张嵲《怀新亭四首》
4、装迟谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》
5、谷雨笋茶俱俊美。——宋·刘过《春日即事》
6、谷雨深春近。——宋·方回《治圃杂书二十首》
7、茶村谷雨前。——宋·陆游《出行湖山间杂赋》
8、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》
9、茶将谷雨前。——宋·黄彦平《田家春日二首》
10、谷雨赊犹半月期。——宋·程公许《题花十绝句》
11、茶户初收谷雨芽。——宋·陆游《暮春龟堂即事》
12、谷雨将应候。——唐·李适《送徐州张建封还镇》
13、各将谷雨崖烟写。——宋·方回《次韵送张文焕》
14、是日已尝谷雨茶。——宋·方回《记游自次前韵》
15、谷雨如丝复似尘。——宋·范成大《四时田园杂兴》
16、云弄轻阴谷雨乾。——宋·贺铸《翦朝霞/鹧鸪天》
17、鄙哉谷雨枪与旗。——宋·欧阳修《尝新茶呈圣俞》
18、谷雨催秧蚕再眠。——宋·舒邦佐《春日即事五首》
19、采茗先谷雨。——宋·梅尧臣《送刘郎中知广德军》
20、谷雨初过换夹衣。——宋·陆游《入云门小憩五云桥》
古诗词演讲稿 篇9
古诗词演讲稿
尊敬的评委们，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸今天能够站在这里，向大家演讲。我选择的主题是“古诗词”。古诗词是中国文化宝库中的瑰宝，它们不仅富含着深邃的思想和情感，更传承了中华民族的优秀传统。在不断变化的现代社会中，我们应该如何对待古诗词这一文化遗产，如何让古诗词更加生动有趣，并激发出我们的创造力与智慧呢？
首先，古诗词是一座浩瀚的文化世界，我们应该珍视它们。古诗词通过丰富的意象和质朴的语言，表达了古人的情感和对自然、社会的思考。它们似乎是一面镜子，可以让我们回顾历史、洞察人性、感受文化的沉淀。只有真正体验和欣赏古诗词，我们才能更好地了解这个博大精深的东方文化。因此，我们应该推广古诗词，让更多的人能够了解它们的魅力，感受到它们的独特之处。
其次，古诗词是一方寄托情感的天地，我们应该选择合适的方式表达。古人因为生活在不同的时代和环境中，他们所写的诗词也各具风格和特点。有的诗词表达了他们对故乡的思念之情，有的诗词抒发了他们对爱情的美好向往，还有的诗词描绘了他们对自然的赞美之情。而今天，我们可以借鉴古人的创作精神和表达方式，用现代的话语来诠释古诗词的意境和思想。我们可以通过写下自己真挚的感受，绘制一幅美丽的图画，或者通过音乐、舞蹈等多种方式来表达内心的情感。无论怎样选择，我们都应该充分发挥自己的创造力，让古诗词在现代艺术中绽放出新的光芒。
最后，古诗词是一方激发智慧的源泉，我们应该用心去品味，感受其中的智慧和哲理。古诗词是经过了千百年来的沉淀和传承，它们蕴含了古人们对人生、自然和社会等方面的深刻思考。通过品读古诗词，我们能够启迪智慧，发现内心的情感共鸣，提高自己的文化素养和修养。古诗词中的典故和妙语，会丰富我们的语言表达能力，并激发我们的创造力和想象力。因此，学习古诗词不仅帮助我们更好地理解中国传统文化，更有助于我们的成长和发展。
通过珍视古诗词、合适方式表达古诗词，以及用心品味古诗词，我们能够更好地发扬古诗词的精神和智慧。古诗词不仅仅是一种文化遗产，更是一种精神财富。让我们共同努力，推广古诗词的传播，让古诗词的风采在现代社会中继续绽放。谢谢大家！
（字数：1024字）
古诗词演讲稿 篇10
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
撷(xie):采摘。)
王维善长山水诗的创作，这是他山水诗的另一种类型，也是王维诗歌造诣的体现。此诗与我上一次所讲的《江南逢李龟年》有一点关系，因为这首诗是王维写给李龟年的。然而，这两首诗又着明显的不同：
虽然两首诗都是写于李龟年流落江南之时，但杜甫的诗明显带有较浓厚的时代色彩，表达了诗人对时代变迁的感慨之情;而王维的这首诗几乎完全是些对友人的怀念之情，读起来比读杜甫的那首诗要轻松得多，没有了凝重的感觉，这也是王维诗的一大特点。
我们先回到这首诗。首句红豆生南国是我们所熟悉的因物起兴的手法。红豆生南国，春来发几枝，红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?
红豆的另一个名字是相思子。在古代诗歌中，红豆常被用来形容相思的感觉。这一句看似平淡却意味深长，尤其以一个设问句表达情思，显得自然而又格外亲切，委婉地写出了诗人对朋友的关心：南国是李龟年所在的地方，诗人以友人身边的景色唤起友人的情思。
愿君多采撷，此物最相思，希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。诗人诚恳地劝朋友们摘红豆，让他们想起自己的友情，诗人自己的爱情也流露出来。这里的“多”字如果改成“勿”字整首诗就平添了一份幽怨之情，但这就不符合王维的性格。
最后一句把自己的相思之情寄于红豆，“此物”是什么?是红豆，也是王维，王维不说自己相思，而推与红豆，用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。很容易想到香菱第三首诗的结尾对联：
赢嫦娥应该扪心自问，为什么不让重逢永存，也用了这种手法。这里“相思”与首句“红豆”呼应，一个“最”的高级副词，意味极深长。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和-谐柔美。
算得上是绝句的上乘佳品。
这里我们觉得王维似乎有些奇怪，友**落江南漂泊在外，他的诗中却没有一点惋惜感慨的痕迹，似乎并不合理。然而联系王维本人来看，他是个崇信佛教的人，处事平静恬淡，也许他这首诗中纯粹的友情恰恰能让流落江南的李龟年感到一种轻松与释然，恰恰可以劝诫友人凡事要看淡些。这也不枉他诗佛的称号。
读王维的诗，总让人觉得他是那么的平和祥和。他似乎从来没有愤怒过，高兴过，悲伤过。然而联系他的生平，他一生经历了几次大起大落，曾想过在政事上有所作为，做过大官，同时也是经历过安史之乱的，天宝十五载安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。他吃药，假装生病。 他仍被送往洛阳做假**。
这一段的经历理应让他感到痛苦，至少也是不快乐，但从我们所知的他的诗文中，却根本读不出一点苦闷的味道来，仿佛他从来只住在山里，过着“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“行到水穷处，坐看云起时”“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的生活，诗中表现的情感也多是友情、乡情，很少提及官场或是政治上的事。可以说，他的诗歌和陶艺景物都缺乏社会内容，但我认为更应该从一个好的方向去理解，从他平和的心态中学习。王维能够做到恬淡自适，就好像一尊佛，凡尘俗事近了他的身，却入不了他的心，他始终保持着一种平静得如臻化境的心态，这是他的过人之处，也可以说，这是他的伟大之处。
当我们读到王维的诗时，总感到一种开阔的境界，沉浸在山川的**中。从中我们可以学到的是这种平和的心。我认为这种心态对我们的学习有好处。
的确，王维是一位伟大的诗人。世人把他和孟浩然合称王孟，并且不难看出，他的诗汲取了陶渊明田园诗的艺术特点，并且从他的《辋川闲居赠裴秀才迪》的最后一句“狂歌五柳前”中也可以看出，他在处事之际也是学习了陶渊明的。王蒙陶与他们的诗歌有什么区别？
明天我将继续为大家讲解。
古诗词演讲稿 篇11
尊敬的袁会长：
各位领导、各位嘉宾、诗友同学们：
大家好！
~~市诗词协会和~~实验中学联合举办~~市~~杯大、中学生诗词大赛，弘扬中华传统文化，培育时代诗坛新人。毋庸置疑，这是一件功德无量的利好大事，意义深刻，影响深远。在难忘的甲午岁尾，诗词大赛胜利落下帷幕。作为碧山吟社的一个文学爱好者，我应邀参加这次颁奖大会，感到十分荣幸。
首先，我代表~~市教育科学研究院和~~市吴文化教育学术委员会，对大赛的圆满成功表示热烈的祝贺！运河实验中学承办运河杯诗词大赛，具有别样的风味，很有纪念意义。在当前市场化的浪潮中，诗意地栖居似乎成为一种美好的愿景。在浅阅读大行其道的当下，诗歌的生存空间被不断挤压。特此，我对这次诗赛的组织者、创作参赛的大、中学生和评委们表示由衷的敬意！
诗词歌赋是中华民族文化库中的瑰宝和国粹，源远流长，内涵丰富，滋养着一代又一代华夏儿女。今年9月9日，~~同志参观北京师范大学，明确表态：很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的。他很有感触地说：古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。很不赞成，说的`是对把古代经典诗词和散文从课本中拿掉的态度；很悲哀，评价去中国化。寥寥七字，犹如巨石入湖，激起的是涟漪与波浪，让中国人多了一丝反思的味道。
如何对待传统，就是如何对待明天。英国学者特理伊格尔顿（terry eagleton）有言道：今天有种有趣现象：连一行马克思著作都没读过的人都敢嘲笑马克思。对待传统文化，今天也有相似的现象。对去中国化的批判，事实上是对全盘西化的批判，是对中国的自觉与自信，也是对西方中心论的话语体系的挣脱与重建。一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒。可以说，古典诗词代表着中国化的优秀传统文化，是一种至关重要的战略资源。对于中华古诗词经典，我们应该以文化自觉的责任心，培植文化自信的民族感，从而实现文化自强的中国梦。
~~同志在中央党校的一次讲话中强调说：学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。这一重要讲话精神，对于当今开展古典诗词教育，弘扬中华传统文化，是重要的行动指南。这既是文化传承创新的需要，也是以诗育人的需要。我们必须结合中国教育界和诗词界的实际上，认真贯彻落实。
十年树木，百年树人，教育总是千秋大计。中国是诗的故乡。在~~的土地上，诞生过李绅、尤袤、蒋捷、倪瓒、陈维崧等一大批伟大的诗人。无锡市的诗歌教育应该进一步发展，进一步优化和深化。中小学语文教科书中的诗词篇章和《课程标准》附录的诗歌篇目是十分有限的，建议学校积极开发吴文化内核的诗词校本课程。无锡市阳山中学是江苏省先进的诗歌教育基地，运河实验中学也是诗歌教育的先行者之一，他们的成果和经验非常宝贵，要认真总结，积极推广，让更多的学生真正领略中华传世文学的美妙境界，这是我们的神圣使命。
古人云：上善若水。无锡诗词协会、碧山吟社和~~市运河实验中学在新的历史时期，组织运河杯古诗词大赛，以宣传~~古运河、推进无锡优质特色诗歌教育等为题材，更显示出新的时代风采。这次诗歌大赛，让我倍感亲切，因为我出生在运河畔，从小就是喝着运河水长大的。今年6月15日，中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录，让我更是倍增自豪。
弘扬主旋律，传播正能量。这次~~杯大、中学生诗赛活动，是一个具有历史意义的创举，很值得充分肯定和赞扬。热爱家乡，热爱祖国，热爱诗词，抒发理想抱负和家国情怀，描绘吴风楚韵的绵绣山川，歌颂魅力无锡的建设成就，为中华民族伟大复兴的中国梦而求索，而奋斗，这是大多数诗词作品所反映的深刻主题。
这次诗赛还有两个方面特别值得点赞。一方面，中华诗词这种传统的艺术形式，只要坚持与时俱进，不断吸收新时期鲜活的生活元素，就会发出具有时代精神的大美之音。另一方面，这次诗赛，组委会、评委会，坚持公平、公正原则，求真尚美，堪称典范。
诗是青春的风信，生命之树常青。100多年前，英国著名浪漫主义诗人珀西比希雪莱（percy bysshe shelley，1792-18xx年）曾吟诵：冬天到了，春天还会远吗?沐浴着冬日那融融暖阳，我仿佛已经闻到了春天的味道，听到了春天的脚步。
新年的钟声即将响起来了。
我深信：古典诗词一定会在中华民族的伟大复兴中更生，并焕然出新；中小学诗歌教育的明媚春天，一定会来临；青少年爱诗读诗吟诗学诗作诗，必将成为一种潮的风尚。
我祝愿：~~的诗词创作和诗歌教育在市诗词协会和碧山吟社的正确引领下，通过广大教师、诗人及爱好者的共同努力，创作越来越繁荣，诗赛越办越兴旺。
心有多高，诗歌的翅膀就能飞多高；路有多远，诗歌的翅膀就能飞多远。让我们在江南诗意的天空，实现最高最美最灿烂的飞翔。
祝福大家身体健康，新年快乐，万事顺意，诗情蓬勃！
谢谢大家！
古诗词演讲稿 篇12
尊敬的评委、各位来宾，大家好！今天我选择的演讲题目是“古诗词”。
古代的诗词是中华文化的珍贵遗产之一，经过千年岁月的沉淀，那些优美动人的诗句铭刻在历史长河中，成为了中华文化独特的艺术形式。在国外，古代的中国诗词也被誉为“亚洲文化的精髓”。
古诗词给我们带来了很多美好的思考。首先，古诗词具有丰富的情感色彩和深刻的内涵。我们可以从中感受到作者对自然、人生、爱情等主题的真情流露，更能理解历史背景下人们的生活状态和精神追求。例如《诗经》中的《关雎》、《国风》中的《离骚》等名作都是古人智慧的结晶，让我们从中汲取到很多的智慧和感悟。
其次，古诗词也具有很高的艺术价值。它们的艺术性表现在语言的精练、节奏的和谐、形式的协调等方面。整首诗或者一句话都可以让我们感受到诗人的情感，了解他们内心的情绪和透过诗歌表达的社会现实。例如，唐宋词中的佳作《清平乐》、《武夷山中》等，不仅字字珠玑，而且具有深刻的情感内涵，更是人类艺术的瑰宝。
其次，古诗词还具有很高的审美价值。一首好的诗词，在语言和意境交融的时候，会让人产生一种思像力，在一定程度上引导我们了解和感受世界。例如《红楼梦》中的《葬花词》、秦淮八艳中的《钗头凤》等诗词，在中华文化中占有重要的位置。
总的来说，古诗词是中华民族的文化瑰宝，它们浓缩着古人智慧和精神追求，是中华文化独特的艺术形式。在如今的科技和互联网时代，我们也应该继续传承和发扬这个传统文化，让更多的人了解、感受到它的美好和价值。
在学习古诗词的过程中，我们更要注重它们在现代生活中的应用。比如，在电影、纪录片和小说等文学作品中，经常会引用一些经典的古诗词，起到一种文化渗透的作用。在演讲、口才、政治教育等方面，引用纳兰性德、李清照等古诗作为引言，可以使文章的语气更加优美，也能使听众更好地理解主题和思想。
最后，我相信只有通过不断学习和传承，才能让古诗词这门文化宝藏长盛不衰。作为一个中华儿女，我们要让古诗词这个璀璨的明珠继续流传在我们的心中，传承在我们的血脉中，让中华文化之花再次绽放在世界民族之林中！谢谢大家！
古诗词演讲稿 篇13
从小，妈妈就让我读唐诗。刚开始是骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》等，只记得当时觉得像唱歌似的，很顺口，很有趣，后来，慢慢地，爱上了读唐诗。每天早上起床，都要拿着《唐诗三百首》读上几遍，现在我已经背了一百多首唐诗了，我慢慢地发现，读唐诗的好处真不少。 首先，读唐诗可以让我认识很多字。记得读王维的《鹿柴》的时候，我因为早就认识了火柴的柴，于是就读鹿柴（chai），后来，在妈妈的帮助下，才知道这个字也读zhai。是寨子的意思。后来，在读李益《江南曲》的时候，第一句是“嫁得瞿塘贾，”我认识最后一个字是jia，可妈妈说我读错了，我仔细一看才看清楚，这个字的注音是gu，我很奇怪，这个字明明就是jia字，怎么读gu呢？一查字典，才明白原来这个字是多音字。gu的意思是商人的意思。就这样，我认识很多原来不认识的字，懂得多音字的另一个音和意思。
唐诗的韵律很押韵，读起来感觉琅琅上口，妈妈说这叫韵律美。像唱歌一样。比如孟浩然的《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这里边的晓、鸟、少都是押的ao韵，像王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。这里边吴、孤、壶押的是u韵。妈妈教我说：“只要能够把握住韵脚，读起来非常好听，也非常容易背会。”我按照妈妈给我讲的去读、去背，果然觉得好背多了。 不仅如此，唐诗还告诉我很多道理。记得最清楚的就是杜秋娘的《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。刚开始读这首诗的时候，我不知道什么是金缕衣，就问妈妈。妈妈说是用金线织成的衣服。我一听，觉得很惊奇，金线织的衣服，那得多贵啊！妈妈说，杜秋娘就是为了劝我们珍惜少年时光、努力学习科学文化知识才写得这首诗，咱们来读读吧。就这样我认真学习了这首诗。
这才知道，再贵重的衣服，在奢华的生活，都不必去珍惜，最应该珍惜的就是美好的时光，应该抓住少年的美好时光，努力学习，长大才能为祖国做出贡献。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”现在不学习，到老只能白白地叹息，一切都来不及了。 在读到《长干行》的时候，通过妈妈的讲解，我仿佛看到了一个可爱的古代女子，她聪明、热情又很有礼貌，和自己的老乡热情地打招呼。妈妈说，我和哥哥身上缺乏的就是热情。见人不知道打招呼。有一次在公园玩，我看到奶奶在公园锻炼，却不知道和奶奶打个招呼，奶奶为此还说我是“冷血动物”。学过这首诗以后，我也试着和我见到的熟人、亲人打招呼，他们都说我变了个人。
唐诗还让我认识到了很多人，懂得很多做人和学习的道理。比如卢纶的《塞下曲》系列。我认识了“独立扬新令，千营共一呼”的大将军，感受到了将军“平明寻白羽，没在石棱中。”的力度，佩服将军“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的作战智慧，更为战士们打了胜仗后“醉和金甲舞，雷鼓动山川”而欢欣鼓舞。在读戴叔伦的《题三闾大夫庙》的时候，我认识到含冤而死的屈子也就是屈原。当妈妈给我讲了屈原的故事以后，我被故事感动了，也想找来关于屈原的书好好看看。妈妈说我们学校图书馆就有这本书，开学我就准备借来好好看看。读到裴迪的《送崔九》归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。妈妈给我讲了晋朝陶渊明的《桃花源记》。我觉得这首诗就像专门写给我看似的。
这首诗告诉我，不论做什么事情，都要坚持不懈。不能像《桃花源记》里边的武陵人，到桃花源里转了一圈，又回来了。学习也应该坚持不懈，不能三天打鱼，两天晒网。就像我们背古诗。如果能坚持不懈，早就把三百首全部背会了，可惜中间有几次没有坚持，导致现在才背了一百多首。今后，我一定要坚持每天都能背一首。 唐诗带给我的好处太多了，今后，我会继续背唐诗，在唐诗的陪伴下，我会生活得更快乐，更充实。
古诗词演讲稿 篇14
1、人卖山茶先谷雨。——宋·陆游《春晴自云门归三山》
2、谷雨夜来收。——唐·崔国辅《奉和圣制上巳祓禊应制》
3、谷雨初晴。——元·张翥《水龙吟·傅渊道宅上赏紫牡丹》
4、谷雨收茶早。——明·高启《姑苏杂咏·临顿里——十首》
5、谷雨初晴叫杜鹃。——唐·齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》
6、鱼翻谷雨萍。——唐·张又新《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
7、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》
8、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱。——清·乾隆《观采茶作歌》
9、谷雨共惊无几日。——宋·苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古五首》
10、何似西窗谷雨茶。——宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首》
11、谷雨初收时候。——元·袁易《声声慢·寿张仲宝·乔木所居亭名》
12、开时谷雨。——元·刘敏中·《鹊桥仙·观接牡丹·文津阁本中庵集六》
13、岩谷雨余生晚烟。——宋·文同《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图》
14、独占断谷雨风流。——元·赵秉文《满庭芳·遗山乐府中附以上周泳先辑》
15、谷雨是今朝。——宋·滕岑《鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗也以诗定韵为十》
16、鱼翻谷雨萍。——唐·张又新《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
17、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》
18、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱。——清·乾隆《观采茶作歌》
19、谷雨共惊无几日。——宋·苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古五首》
20、何似西窗谷雨茶。——宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首》
古诗词演讲稿 篇15
尊敬的各位领导，同志们、朋友们：
大家上午好！由武胜县政协诗书画院举办的纪念~~定名100周年诗词大赛圆满落下帷幕。值此，我代表~~县文联向大赛的`成功举办和获奖诗人表示热烈的祝贺。同时，也感谢县政协搭建这个平台，举办这次诗歌盛会，让我们的诗词爱好者在这里有了交流诗歌创作的机会。
优秀的文艺作品是对人类美好理想的抒发、对人们道德情操的陶冶，在丰富人民群众的精神文化生活、推动社会发展进步中具有十分重要的作用。诗歌作为浩瀚文艺中一朵艳丽的奇葩，既是民族文化的精粹，时代精神的火炬；又是人类智慧的结晶，抚慰心灵的甘泉。他说：学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这一重要讲话精神，对于当今弘扬中华传统文化，发展诗词事业，是重要的行动指南。加强学诗力度，这既是文化传承创新的需要，也是以诗育人的需要，对于加强思想道德建设有着不可替代的重要意义和作用。因此，我们必须结合~~诗词界的实际，认真贯彻落实。下面，我讲三点建议。
一、树立新思想，把握新方法
众所周知，中国是诗的国度，诗歌繁花似锦，诗人灿若星辰。从第一部诗歌总集《诗经》到唐诗、宋词、元曲，再到今天的现代诗，不仅门派众多、风格迥异，而且那些脍炙人口的名篇佳句，穿越时空，时刻滋润着人们的心灵。
但是，随着时代的前进，中华诗词这种传统的艺术形式，也有不适应新形势发展的地方，学习创作的人越来越少，读者越来越少。为了改变这一现状，我们的诗词作者一定要树立传承本来，借鉴外来，开创未来的新思想，放开古韵格律随心所欲去写，讲究诗境、词义的内涵，注重气韵、格调的营造，形式大体整齐，也许会更受广大群众欢迎。总之，中华诗词只有坚持与时俱进，跟上时代前进步伐，不断吸收新时期鲜活的生活元素，才有可能发出具有时代精神的大美之音。
二、适应新常态，明确新方向
各种过去的惯例屡屡被打破，改革的浪潮，一次又一次地刷新着我们对于这个时代的固有认知。当新常态一词横空出世的时候，那些看似散乱的不寻常的点已愈发清晰的连接在一起，勾画出一个崭新时代的轮廓。在这个新时代里，我们迎来的不仅仅是经济的新常态，更是政治的新常态。作为文艺工作者，我们要不断适应新常态，要大力弘扬无私奉献精神，弘扬家国情怀，阐释中华文化和民族复兴的深刻内涵。热爱祖国，关注民生，抒发理想抱负，描绘绵绣山川，吟唱建设成就，颂扬亿万中华儿女为民族伟大复兴的中国梦而求索，而奋斗，这就是我们的写作方向。
三、感受新时代，创造新业绩
近年来，~~新农村建设沐浴着和煦的春风，到处激荡着发展的热浪：公路两旁一条条新铺的水泥路，弯弯曲曲通向农家小院；绿树翠竹掩映下的一处处农房不时露出雕梁粉黛的一角；户户农家院坝干净整洁，个个山梁、块块田间经果林绿满大地，武胜这块古老的红土地上，社会主义新农村建设的美丽画卷惹人眼球。~~县城按照山水园林生态型城市的架构，近年来取得了长足发展。宽阔的街道、林立的高楼、葱茏的绿化、整齐的路灯、琳琅的商品、旺盛的人气以及绚丽的夜景、完善的公共设施、丰富多采的群众文化体育活动，无不显示出这座新兴城市的独特魄力和蓬勃朝气。因此，我们文艺工作者，要深入生活，充分感受新~~，以昂扬的精神状态和文艺人独具的灵感，创作一批展示全县各族人民在书写中国梦~~篇章中焕发出的时代风采和取得的巨大成就，歌颂~~儿女海纳百川的雄心与魄力，奔竞不息的气概和精神的思想性、艺术性俱佳的具有时空穿透力的翘楚之作。
政协诗书画院举办的诗词大赛，在全县影响很大，是一个具有历史意义的创举。它定会催生一批批胸怀梦想和富有激情的文艺爱好者，促使~~的文化艺术呈现出百花齐放、百家争鸣、百舸争流、蓬勃发展的良好态势。相信诗书画院，在县政协的正确领导下，通过广大诗人的共同努力，今后的赛事会越办越好，为促进~~文化大发展大繁荣、建设~~文化强县作出新的更大贡献。
谢谢大家！